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构建生态殡葬文化

2019-10-13 11:34:27 点击数:

    十九世纪以来,西方国家在政治、经济、文化各方面都对我国造成了极为深远的影响,中国科学力量的崛起了,中国人民的思想也一改过去的封建保守,人们的价值观、生死观都在潜移默化地变革,我国传统的殡葬文化己经不能适应新时期社会文化的需求,社会文明需要建立科学的、生态的殡葬文化与其发展相适应。中国新的殡葬文化,吸取了西方殡葬文化和丧葬方式的精华,摒弃了自身的和借鉴来的糟粕,结合了我国的实际情况和悠久的文化传统,开创了崭新的殡葬文化观。

    漫长的农耕社会孕育了人类文明,殡葬文化的基础和背景也出自于农耕文明。随着社会的日益进步,科学技术的突飞猛进,当前,传统的殡葬文化与现代人的丧葬观念的矛盾日益突出。合理吸收传统殡葬文化适应时代发展的精神内核,重视人生的生命价值,并且结合现代科学技术,正视人生命的演替过程,从和谐、生态和科学的角度审视生死,特别具有现实意义和可行性。

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    文明的进步是社会发展的重要标志之一,人类自身不断地自我认识、自我发觉促进了人类文明的进展,而人类对自身的认识来源于对人的生死认识理念的不断领悟和理解作为进程的。如老子言:(人)三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十方能从心所欲不逾矩。重视人的价值,体现人生的意义,社会大家庭是由每个人所组成的,每个人在社会的进步当中都需要体现自己的价值,重视自己来之不易的生存机会,显现自我存在的意义,这既是贯彻人类社会文明发展进步之追求的落脚点,也是人类智慧哲思的升华。

1、何谓和谐、生态的殡葬文化观

    和谐的社会,需要和谐的精神文明做基石,就要有和谐的殡葬文化观。现代和谐、生态的殡葬文化观,具体,体现在三个方面:一是体现生者与死者的和谐,死者辞世离去,生者在悼念中更加珍惜生命,更加热爱生活;二是体现人与社会的和谐,社会对死一亡更加宽容,更易于接受,生老病死是一种自然现象,如同花开花落,有了和谐的丧葬观念,生者持有不忌讳死亡的态度,正视死亡,珍惜生命,既排除了封建迷信的传播,也是对生命科学的宣扬,为生者打造和谐的生活环境和伦理空间;三是体现人与自然的和谐,死一亡是自然规律,现代的殡葬文化更能引导人们向着生态节约的丧葬方式导引,使得人们用可持续发展的眼光,实施更加符合现代生态理念的环保丧葬方式,实现生命的终结与自然的和谐融合。
2、如何构建和谐、生态的殡葬文化观
    构建和谐、生态的殡葬文化观一个是循序渐进的过程,对于民众传统观念的改变并非一日之功,需持长远发展的态度,因为对人生存意义的发觉是一个缓慢前进的过程,值得人类持续探索和永恒追求。正确认识生命的科学性、生命的有限和人与自然的关系,树立正确的人生观和价值观,可以促进人们在成长过程中以科学的态度看待存在与死亡。
    以人为木,不仅要关注生活在世界上的生命的价值,更要体现在对逝去故人的尊重与抚慰,对其生命的敬畏C逝者有尊严地离去,生者受到感召和鞭策,珍贵的生命意识和圣洁的丧葬理念使生者感受到生命的可贵,从而更加珍惜生存的机会,更加热爱生活。因此,宜提侣厚养薄葬,死者生前在失去生活自理能力时,亲人要予以善待,让老人安心度过生命的黄昏时光,“百善孝为先”的古训要延续和传承,赡养老人是中华民族的传统美德;“薄葬”应该重视对逝者的精神世界的悼念,而非提侣仪式上的繁琐,物质上的挥霍,而是体现生者对逝者生命形象的敬畏和尊重,体现对生命价值木身的敬重,更能彰显生命的价值。
    文化的传承与创新是文明演进中永恒的主题,殡葬文化的传承与创新也续写着文明的进步。殡葬文化的传承是为了创新,而殡葬文化的创新也需要建立在传承的基础之上。现代和谐生态的殡葬文化观,也要充分吸收传统殡葬文化中的精华,比如儒家殡葬文化中的“尊崇礼孝”、道家殡葬文化中的“乐死薄葬”等。现代殡葬文化观,应该是“孝善兼备,以人为木”的和谐的文化观。
    弘扬新时期殡葬文化,共同维护与创造和谐生态的殡葬文化观,社会各界都应积极响应。让社会各界对殡葬文化表现出扬弃的态度,了解殡葬文化,发扬优良传统,摒弃殡葬文化中不积极的因素,构建现代和谐生态的殡葬文化观。如何构建和丰富现代殡葬文化观的内涵,既不能守株待兔,也难以一蹦而就,需要以审慎和积极的态度去探索和实践。
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