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我国墓园的发展史

2019-10-13 05:13:25 点击数:

    我国境内发现的最早的丧葬形式出现在旧石器时代,墓地形式为“居室葬”,后发展为氏族公共墓地,再至家族墓地。原始氏族部落在逝者周身撒上赤铁矿粉,以红色代表鲜血,象征对逝者注入新的生命和希望,体现灵魂不死的原始的丧葬观念。

    至商、周时期,尊敬鬼魂、崇拜祖先的思想盛行,无论贵族还是平民都要严格按照等级制度安葬,我国丧葬礼仪开始向着制度化、规范化快速发展起来。

    进入封建社会时期,我国丧葬制度不断发展壮大,受封建思想的影响,殡葬文化带有浓重的等级制度。这一时期最具有代表性的墓地形式为陵园,专指帝王的坟墓。古代皇帝以厚葬明孝志,陵园效仿宫殿的形式来布局,以此表现逝者生前的生活写照,帝王陵园总体上规模较大、气势恢宏,且多采用中轴对称的形式,体现皇权的至高无上。

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    随着封建社会的瓦解,西方势力迅速侵入中国,随之而来的西方文化也渗透到了社会的方方面面。我国殡葬习俗也受到了西方文化的影响,开始打破传统等级制度的束缚,向着公正平等的方向发展,在这一时期开始有公墓的出现。上海万国公墓是我国第一个近代公墓,万国公墓的建立打破了传统封建色彩的等级墓葬制度即家族墓葬格局,是具有社会意义的公共墓地,在这里埋葬的人不以身份高低而排序,不以种族为限制。然而受到当时社会环境的影响,中国新旧文化以及中西文化之间仍然存在巨大差异,导致公墓并没有在我国广泛发展。直至解放后,政府大力推行火葬政策和殡葬改革制度,并投资新建公共墓地,才使公墓在我国快速发展起来。现代意义上的公墓即为公共墓地,是公众安葬逝者遗体或骨灰的场所,属于殡葬园区的范畴。公墓的选址受地域环境条件、宗教信仰、社会观念、哲学、美学、卫生等诸多条件的限制。由于受到传统思想、城市规划以及卫生条件的影响,我国现代城市公墓多位于远离人们生活的远郊地带。

    我国公墓在90年代初得到迅猛发展,公墓需求量急剧上升,公墓建设以解决殡葬用地为主,缺乏生态可持续观念、文化传承观念的指导,公墓用地墓碑“排排坐”,青山白化现象日渐严重,影响了生态环境的可持续发展。至90年代后期,公墓建设开始注重改善生态环境和体现人文关怀,墓园的概念随之产生。在2002年12月1发行的《园林基本术语行业标准》中,将墓园定义为“园林化的公墓。墓园可看作是运用园林艺术手法来设计的多功能复合型的墓地,它在满足殡葬功能的同时,还兼具纪念、生态、休闲、教育等其他功能。墓园不再是一个孤立的有边界的场所,而是溶解变化成为城市生态、开放的绿地,融合于城郊自然景观,渗透于居民的生活,弥漫于城的绿色液体。墓园将成为整体生态环境的一部分,并将园林艺术、建筑艺术以及雕塑艺术完美融合,成为特殊的城市公共绿地空间。

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