上海公墓热线

最新文章

网站热门关键字

殡葬法规
您现在的位置:首页 » 浦东公墓 » 华南陵园 » 最新文章 » 殡葬法规

唐宋清明节俗的旅游开发价值

2019-10-11 09:40:07 点击数:

    唐宋清明节俗丰富的民俗事象及文化内涵等都为现代旅游开发提供了有效素材,经过挖掘与利用,可以开发为多样的旅游资源,设计成丰富的旅游项目及产品,吸引游客,具体来说,唐宋清明节俗有以下几点旅游开发价值。

    (一)娱乐健身价值

      唐宋清明节时期,大地充满生机、气候宜人,投入自然的怀抱是人与自然和谐关系的体现,也是中华民族天人合一观念的体现。踏青、拔河、踢球、放风筝等民俗活动及清明节期间特殊的饮食习惯,与人们追求健康、调剂生活、增强情趣、娱乐休息的目的相一致,展示出蓬勃向上的积极人生态度。

    “由于中国古代农耕社会结构的影响,形成了中国人日出而作,日落而息的劳作习惯,因而使当时人们的游娱时间主要体现在节庆活动期间。”唐宋清明节俗中,古人有着极为丰富的娱乐活动形式,上文已经详细阐述,这里不再赘述。从源头来看,先民在祭祀时的舞蹈、歌唱祭词本身就具有很强的娱乐性,清明节俗发展到今天,娱乐功能成为了传统节日最为突出的功能之一,其内容与习俗也趋于丰富、繁杂,变得极具娱乐性与趣味性。

    这些大众积极参与的娱乐活动,可以让人们在清明之日尽情享受生命和生活带来的美好与快乐。

                上海墓园,上海陵园,华南陵园,华南陵园地址,

                 

    此外清明节期间怡人的环境和老少皆宜的娱乐活动,也特别适合人们外出健身。《黄帝内经》也认为春天是保养的最佳时期,称“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”可见清明节是一个尤为重要的养生佳节。此外,清明节的冷食也符合现代人素食养生的理念。

      (二)艺术审美价值

    文学艺术与特定时代人们的心理结构紧密相连,某一时代的艺术正是该时代人们的感知和情感所构成的审美意识的物态化和凝练化。

    当朝者对清明节日的热衷为文人集会提供了有利条件,即创作地点、创作思路、创作素材及创作情感等,朝野文人纷纷仿效宫廷节日游宴进行聚会,在丰富的集会活动中,成就了很多文人墨客,他们的很多作品至今仍受到广泛推崇。

    从某种程度上来说,唐代的时代艺术就是诗歌,中国的唐朝是诗的唐朝,中国诗的顶峰是唐诗。《全唐诗》大概为五万首,唐代主要的岁时节日有春季的元日、人日、上元、中和、社日、寒食清明、上巳,夏季的端午、七夕、中元,秋季的中秋、重阳和冬季的冬至、除夕共14个,与这些时令节日有关的诗篇约有1500首,约占总数的。中和、上巳和重阳在唐德宗时被确定为重要三令节,与此三节有关的诗篇分别为153, 70, 193首,而与寒食清明节有关就却占了约400首,远远高于其他三个节日的诗歌。具体如唐代杜甫有《小寒食舟中作》,卢纶有《寒食》、《舟中寒食》,王建有《寒食行》,张籍有《寒食》、《寒食后》、《寒食忆归》等,中晚唐时寒食诗作既多且好,如韩栩有《寒食夜》、白居易有《寒食野望吟》、元棋有《寒食夜》等。③宋代张未有《寒食作二首)}、杨徽之有《寒食寄郑起侍郎》、陈与义有((寒食》等,数不胜数。寒食诗除记咏节日活动外,更多的是抒发异地思乡之情。

    宋代的时代艺术是宋词,在唐圭璋先生主编的《全宋词》中梳理搜寻,共辑录出清明寒食词317首(狭义),其中清明词125首,寒食词158首,清明寒食词合写的34首,也占了不小的数目。

    此外,宋代大画家张择端的《清明上河图》,郑振铎先生指出其中的“清明”就是清明节这一天。这幅宋代名画更直观生动地为世人展示了宋代清明时节游玩、探亲等活动的景象,可谓是栩栩如生,跃然纸上。

    这些文学艺术不仅具有审美价值,在旅游开发过程中还可以作为旅游资源开发,例如举办清明节诗词会、清明节诗词竞赛等活动。

    (三)精神教育价值

    上文中提到唐宋清明节俗的核心精神有孝道、感恩、怀旧、热爱大自然、热爱生命这些情感对现代人都有着非常重大的教育意义,特别是对当今的青少年而言。本文总结其教育价值主要有感恩教育与生命教育。

    1.感恩教育

    感恩之心并非与生俱来的人类品质,它需要各方不断教育和环境长期熏陶。感恩教育主要来源于清明节扫祭祖及介子推的传说,扫祭祖体现的是重视孝道,儒家《孝经》中提到“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名龄后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始龄事亲,中龄事君,终龄立身。”由此可见中华文化孝的观念不止孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始,我国自古以来就是贵人伦、重亲情的国度。祭祖扫和感恩功德是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱。介子推的传说表达了人们对高洁之士的感恩、崇拜之情。清明节不仅是对亲人的感恩及进孝,这里的感恩教育还包括了对故友的感恩、对大自然的感恩,甚至可以升华为缅怀革命先烈,进行爱国主义教育,表达慎重追远的心情。

    2.生命教育

    唐宋清明节俗文化内涵中还囊括了对美好大自然的崇拜及热爱之情,对生命的热爱及培育之情等,人们在这天除了祭拜先人,缅怀感恩外,还会进行踏青游玩活动,感谢大自然的恩赐及对生命进行礼赞,也是生者的狂欢节,在游玩活动中表达对生命、对自然的热爱。在这个特定的节日里,景物自然展开,人情人性也在景物中回归自然。这是清明时节人们户外游乐的情景,对大自然的热爱溢于言表。④这些都能够教育现代人热爱生命、尊重生命、热爱大自然等。

    清明节是中国人的感恩节、是中华儿女礼赞生命的节日、是中华民族的节日、也是人类与自然亲近的日子。如今清明节这个包含了优秀道德和价值观念的节日,已成为一个民族性的节日,在这个时候,每个人都在过同样的节日,是公共的时间。这一共同的民俗活动,可以使人们的民族认同感得以实现,群体内部凝聚力得到加强,清明节祭祖、慎终追远、缅怀先贤及对生命的热爱等精神,都将成为当今构建社会和谐的精神支柱。

    (四)文化传承价值

    在五千年的文明发展史中,中华民族形成了自己特有的价值观念、道德观念、和谐理念、人文素质、民族凝聚力和生活方式,并集中体现在世代相传的传统节庆礼仪、习俗当中。清明节便是这样一个传统节庆,而唐宋时期的清明节俗融合了上巳节与寒食节的很多节俗内容,可以说是清明节俗最繁多的一个时期,我们有必要把这些传统文化展现于世,让无根的城市人可以重新拾取传统文化的记忆,从唐宋清明节以及它的节俗内容中去发现作为一个中国人对生命、对生活的理解。但是在中国经济市场化的大潮中,由于缺乏市场主体的参与,文化未能成功地市场化和时尚化。究其原因,主要是清明节一直以老面孔示人,人们习惯于营造一种悲伤的氛围,而忘记了其实唐宋时期的清明节中也包含了踏青游玩、曲水流筋等“喜”的节俗内容。此外,节日的商业化过程其实也是节日的传播过程,而现在清明节商业化的活动也不多。

    所以有必要通过旅游这个载体,将这些优秀的文化内涵发掘出来,不但可以带动假日经济,同时还可以弘扬其中的民族精神,通过各种节日仪式增进人际联系,维护社会稳定,增进民族认同与文化认同,增强民族凝聚力。

相关内容
在线留言
    网站留言