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唐宋时期的清明节“旅游”

2019-10-11 09:37:53 点击数:

    旅游行为并非从现代才开始出现,这种行为可以追溯到人类早起文明。作为四大文明古国之一,我国也是世界上旅游活动出现最早的国家之一。相传在4000多年前,黄帝就曾神游五山,在《史记·封禅记》中有记载“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国,此五山黄帝之所常游,与神会”。

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    中华民族传统文化观念中,一直把“读万卷书,行万里路”作为读书人的一种渴望和追求,并将“行万里路”与探寻知识、追求真理的远大志向紧密联系在一起。①可见从古代起人们就爱外出活动。

    由于社会各阶层与旅行性质的差异,对不同类别的人的出游活动就有许多不同的称谓。如封建帝王及皇室成员外出巡幸天下,被称作“巡游”或“衰游”;此外,还有士大夫阶层远途赴任离任过程中的“宦游”;文人学士探奇揽胜过程中的“漫游”;宗教僧道行踪不定的“云游”;政客与哲人四处宣扬道德观念的“周游”等。

    唐宋时期清明节的集会活动,人们离开自己的住所来到郊外游玩、踏青、宴会等,与平时很少见面的人相遇。这种唐宋清明节游玩的盛况,娱乐性非常性,可以说是现代旅游的一种雏形,其中很多旅游要素值得现代清明节旅游开发借鉴。不仅如此唐宋时期清明节俗的文化内涵,包含了上巳、寒食的民俗活动及文化意义。人们在祭祀上坟扫等对逝者缅怀、慎终追远的同时,更不忘注重生者的狂欢,不忘感恩生命、感恩大自然,外出踏青游玩。根据唐宋清明节俗文化内涵,得到新的启示,重新认识当今清明节,使人们在清明节期间不仅仅是停留在上坟扫等悲伤情绪中,而是效仿唐宋时期人们过清明节的方式,择地游玩。那时人们上坟时携带酒食,在祭奠先人的同时,在春回大地时感受生命、感受自然,外出旅游。当今清明节旅游的开发可以针对先人逝去多年的老年人(伤感之情己不那么深)、不谙世故的青少年及工作压力极大的年轻人这样的客源市场,开发清明节旅游,在外出感受春天的同时,抒发内心的愁苦以及对先人的追思。

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