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创新生态殡葬文化习俗的基本对策

2019-09-14 04:23:16 点击数:

 1、植树节日与殡葬节日活动内容的统一

    “植树节”是国家为激发人们爱林、造林的感情,保护人类赖以生存的生态环境,以法律形式规定的以宣传森林效益并动员公众义务植树的节日。目前已有50多个国家设立了植树节,通过植树节的系列活动,提高了人们对森林功用的认识,达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。

    中国自古就有劝民植树的说法。1915年7月31日中华民国政府规定每年的清明节为植树节,1928年4月国民政府以孙中山先生逝世纪念日3月12日为植树节。1981年12月13日,五届全国人大四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》,国务院于次年颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。1984年9月六届全国人大七次会议修改并通过的《中华人民共和国森林法》总则中规定:“植树造林、保护森林是公民应尽的义务”,把义务植树明确地纳入法律范畴。

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    中国传统的殡葬节日主要体现在葬后多次的祭奠活动。我国的植树节与传统的清明节都处于“大地回春”的季节,利用植树节可以把全民义务植树运动掀起个高潮,同时结合清明节全民殡葬活动开展“栽植殡葬纪念树”活动,使植树节日活动得以延伸并与殡葬节日活动达成高度统一,将成为全民义务植树法规与生态殡葬文化习俗嫁接整合的基本途径之一。这就需要林业部门和园林部门积极地有计划地开辟义务植树区域,民政部门根据社会需求对“义务植树林地成为公益性殡葬纪念设施”实行许可的殡葬创新实践,使生态殡葬文化习俗法制化,满足人们栽植殡葬纪念树和殡葬活动的合理需求。

2、全民义务植树活动与殡葬活动纪念功能的统一

    全民义务植树运动开展29年来,栽植纪念树、营造纪念林等义务植树新形式颇受公民的认可。如北京已累计义务植树1.77亿株,成活率达到8800,市民尽责形式也已从单一的挖坑栽树,拓展创新为购买碳汇、认建认养等18种。人们逐渐把义务植树活动作为纪念活动,使原本单一的植树活动体现出个性色彩,生日林、幸福林、友谊林、青年林、婚姻林等纪念林已应运而生并成为时尚,这就为殡葬纪念林的产生奠定了坚实的基础。

    栽植家树作为朴素的生态殡葬活动内容之一,其主要功能是标志和纪念。民众或受“庶人无坟”古礼的影响,或无力起坟,遂植以松柏,插以杨柳,作为葬处的标志。
    随着社会的发展和文化的交融,文化对行为的影响以及人类活动的纪念需求更加明显,把全民义务植树融入殡葬活动之中,使其纪念功能更具有实用性和精神性,这也成为全民义务植树法规与生态殡葬文化习俗嫁接整合的又一基本途径。
3、景观生态建设技术为弘扬生态殡葬文化习俗提供了科技支撑
    目前我国殡葬引发的环境问题较为突出,特别是殡葬设施安置骨灰或遗体的形式已日益显现出占用土地、浪费资源、破坏环境景观等弊端,殡葬设施的景观生态建设作为构建和谐殡葬的重要技术手段之一,成为当前缓解殡葬与环境矛盾的重要措施之一,也为弘扬生态殡葬文化习提供了科技支撑。
3.1城乡殡葬设施景观生态建设符合园林生态城乡建设的要求我国一些城乡周围存在部分既不宜耕作、又不宜建筑开发的荒山陡坡瘩地,由政府与民间相结合,将这些难以利用、生态条件恶劣的区域建成殡葬设施,在保护城乡可持续发展的生态境域的前提下,把殡葬设施建设成为景色优美、建筑协调、设施齐全的生态园区,既缓解了城乡殡葬用地紧张,又有效地维持城乡生态环境,同时又为公众栽植殡葬纪念树和履行植树义务提供了富有文化意义的场所。
    殡葬设施作为城乡环境景观的一部分,经营管理者要注重其城乡公共绿地功能的发挥,从改善生态环境、维护生态系统平衡出发,最大程度上维护生态平衡,同时从自然生态系统的审美角度出发,按照园林景观生态学理论营造自然空间和环境,在生态群落和审美基础上进行艺术配置,达到殡葬设施园林生态结构优化和整体协调,满足人们殡葬活动、休憩、观赏等需求,使殡葬设施的环境效益、社会效益和经济效益得到充分发挥。
3.2农村殡葬设施景观生态建设符合社会主义新农村建设的要求节约资源和可持续发展是我国的基本国策,推行殡葬改革要与保护生态环境相结合,尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式,达到保护或修复生态环境的目的。目前我国农村公益性骨灰堂和墓地近23万个,一些地方还存在村民在个人承包的土地上安葬骨灰或遗体并做坟头或建造标志性构筑物的现象,严重影响了土地耕作率和社会主义新农村的环境景观建设。
    在土葬改革区,作为传统墓葬的改革,将遗体或骨灰用可降解的葬具装硷后深埋地下,地面植树以为纪念,遗体或骨灰进入自然界的良性循环,实现能量流动和物质流动的良性循环,是殡葬文化与环保理念较为完善的结合,这种将骨灰或遗体深埋于公益性公墓并植树作为寄托哀思标志的安葬方式,既满足人们“入土为安”的传统殡葬心理和回归自然的愿望,又符合中国传统哲学中“天人合一”的思想,最大限度地利用有限资源,绿化荒山瘩地,保护生态环境,缓解骨灰安置设施的压力,是殡葬改革与绿化祖国的最佳结合点。民政部门可会同农业、林业、国土、规划等部门,通过立法将这种以生态葬为核心的绿色殡葬作为殡葬改革的模式之一,使公民安置骨灰或遗体的权利与植树造林法定义务的履行联系起来,同时提高全民义务植树运动的尽责率,有效地促进人类与自然的和谐共处。
4、林权制度改革为生态殡葬文化习俗的创新提供了政策依据
    在充分利用现有殡葬设施大力推行植树葬、花坛葬等绿色环保的、不占或少占土地的殡葬方式的基础上,我们可以借鉴发达国家殡葬改革的经验,建立一种集植树造林、绿色殡葬和生态旅游于一体的新的殡葬理念和方式,将公民手中准备用来买墓地的资金用来在殡葬用地内植树造林,同时满足“入土为安”的传统文化需求,这种将植树造林与安葬故人和文明祭奠等殡葬活动的嫁接整合,可以有效地解决“死人与活人争地”的社会矛盾。
    中国农村正在推行一种把家庭承包经营制度从耕地拓展到林地的集体林权制度改革,就是在保持林地集体所有制不变的前提下,把林地的使用权、林木的所有权、经营权、处置权和收益权交给农民,建立责权利明晰的林业经营制度,促进传统林业向可持续发展的现代林业转变。全国现有耕地逾1.2X 10A hmz,而林地则多达2. 87X 10A hmZ,其中集体林地1.67X 10A hmZ。结合我国目前深入开展的林权制度改革,可创新一种国家和出资者双方受益的全民参与的植树造林模式,即通过自愿地有偿认养荒山坡地,栽种林木,从而获得该林地和林地成果的可继承的使用权及其他可观的经济回报,有效地解决国家在恢复生态的努力中资金不足和单位、个人参与全民植树方式简单仅限于义务奉献的难题,在林地内合理开发生态殡葬功能,也为子孙后代建设一块富有殡葬文化内涵的绿地,确保殡葬与环境和资源的代内公平和代际公平,实现环境与资源的可持续发展。
    通过全民义务植树法规与生态殡葬文化习俗嫁接整合,把以栽植殡葬纪念树为基本内容的生态殡葬文化理念上升为殡葬与环境资源保护基本法律规范的范畴,使生态殡葬法制化,必将为人们所关心的殡葬与环境问题的解决提供一个全新的途径,树立人与自然和谐相处的先进的殡葬理念,使我国殡葬改革事业在构建社会主义和谐社会进程中做出积极的贡献。
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