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贵州威宁彝族丧葬仪式之起经打醋坛

2019-09-12 09:03:02 ESPCMS.COM 点击数:

    “恳恒’‘内,左右各一个盆,盆里有写有逝者名字的杀过并民拔了毛的鸡,图土的“恳恒”是两位去世老人的,所以有两只鸡,鸡前面摆放的是两个纸做的小棺材,因为两位老人去世己久,棺掉早已下葬,于是用两个纸做的棺撑代替。棺掉外面有逝者的姓名以及一些复杂的彝文写的生辰日期,内部在一早就被毕摩放进了招魂草。

    上图是此次丧葬仪式中的唯一一个热丧,所以不是纸棺,直接是用棺撑停放在“恳恒”里,棺材放在两条条凳上,棺不落地,正前方有遗像和酒,棺材左侧有两只“招魂鸡”,并且有一个猪心叉在竹子上,搭在棺梓前方。
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    在5个“恳恒”的外围用竹子扎了一圈围住,四周都有类似门的开口,王德玉说这就是相当于城墙,四个门就是东南西北门。在这样的场域中区分了内和外,内是属于亡灵的“世界’夕,外是属于活着的人的世界。
    3、招魂
    目的:让没有得到超度的灵魂得到超度
    时间:第一天扎完“恳恒”后
    用具:毛草、木权、醋坛、纸棺
    主要内容:把“恳恒”建好后,开始扎毛草,拿一捆草来扎好一个小毛草,拿在棺材上绕一圈,早些年死去的人(也就是冷丧),毕摩需要把毛草拿到坟墓的方向去叫魂,灵回来,魂回来,今天回来拿你的财粮,门口插一对破木权,拿三个醋坛放在下面,加上过路黄打过后,放在纸棺里,也就是招魂草。
    4、起经打醋坛
    目的:洁净,所有祭祀物品都需要打醋坛,打醋坛前是阳间的东西,打醋坛后,才能献祭给亡者。
    地点和时间:所有需要祭品的时候,以及所有需要祭祀的场合
    用品:石头、火、火钳
    主要过程:柴摩拿烧红的石头加过路黄,从左到右的打一圈,起经打醋,就结束了。
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