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丧葬后续礼俗

2019-08-16 12:24:01 点击数:

    (一)谢孝

    所谓“谢孝”,就是孝子到吊唁的亲友家行礼致谢,特指守灵期满后拜访吊唁的亲友,表示感谢,一般是在出殡后的第二天。死者的子女要去各家感谢(孝子们必须身穿孝服),主要是感谢自己亲戚、帮忙的朋友、管事们以及死者的娘家(或者“舅家灼,其中去死者的娘家(或者舅家)是“谢孝”当中最为重要的一项。

    孝子们拜访好自己的本家之后,会与本家人在家中,商量去娘家(或者舅家)的事情,确定多少人去、带的东西等等,人数一般都是单数(因为“双”意思是双亡),带的东西需要依据大概多少人(包含娘家或者舅家人)吃饭来确定。走之前,孝子们事先与娘家或者舅家)人联系好,通知对方到达的大概时间、多少人去以及什么时辰去祭祀祖坟等等,孝子们一般会在中午之前赶到地方。双方见面并把东西放好之后,就去祖坟祭祀,以此来通知先人,家中又有人归去,希望能得到他们的收留与照顾,孝子们在祖坟大哭一场。之后返回与娘家(或者舅家)人寒暄,等待吃饭,这样的谈话一般都不会提到死者的事情,以免双方悲痛。
    吃饭时的座位也是极其讲究的,一般是双方同辈的人坐在同一桌上,并且娘家(或舅家)人坐在主位,双方在每一桌的人数互半,以此表现两家人的和睦。吃完饭,孝子们回到自己家中,可以脱去孝服,就此“谢孝”结束,孝子们可以在家中休息了。
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    (二)祭祀
    老人死后要祭祀,豫东南的祭祀分为四个日子:三七(三个七天)、五一匕(五个一匕天)⑩、百日(一百天)和周年。
    在这些祭祀的日子中,子女们都会身穿孝服,白衣、白鞋、白裤来到坟墓前,给亡故的老人烧纸钱、磕头,供奉祭品,亲戚朋友也会参加,以示尊敬。祭品一般是三样:刀头(大块猪肉并且插上筷子)、五个馒头、五个苹果,把它们放在盘子里面进行祭祀。在五七、百日、周年这三个日子里,孝子们会请响器班,摆酒席操办,以示对先人的缅怀。但是也有人家在所有的祭祀日子都会大操大办,以示隆重,表达自己的孝心,同时也为了扩大自己家族在乡间的影响力。
    三七、五七与百日只办一次,而周年要连续办三年,并且周年一般比较隆重。三年以后,一般不再举行专门的祭拜活动,不过每年正月初一、清明节和长者祭日的时候,孝子们要去坟墓烧纸、祭拜,来缅怀先人。
    总之,豫东南的人们用他们独有的方式,表达对先人的尊敬,寄托了他们的哀思,成为传统习俗中不可或缺的一部分。随着现代文明的发展,这种传统文化会消失,希望以此文使传统习俗得以传承。
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