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戴孝与守孝

2019-08-16 12:09:37 点击数:

    穿戴孝衣孝帽,称为“戴孝”。老人去世后,其子女必须穿上孝衣,即着孝衣、戴孝帽、穿孝鞋,其材质都必须是白布,而且子女必须披散头发。以前,孝服是由极粗的生麻布做成的,现在一般人家都是用机器做的的确良白布,但还有一些地方穿极粗的生麻布做的孝衣,来表达自己的孝心。穿上孝服,也要在腰部系上一团麻丝,即所谓“披麻戴孝”。

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    豫东南,通常会在平常穿的布鞋上面缝上一层白布,称为“表鞋”,以此做为孝鞋。在乡间,谁和谁是本家,就要看是否断孝了,一般断孝后就不用表鞋了,以此表明己出五服(五代),即表示己经断亲。子女重孝,死者子女的孝鞋一般是全白;其孙辈的孝鞋一般只有两面白,分别在鞋的前面与鞋的后面;其侄儿、侄媳、侄女的孝鞋也是两面白,分别在鞋的左边与鞋的右边。通过这些方法来区分不同的辈份,以此来表达他们对先人的缅怀。

    孝子们所戴的孝帽也是极为讲究的。子女重孝,儿子与儿媳会用一块三尺的对方白布包裹在头上;女儿与女婿会用一块白布折叠成长条匝在头上。侄子、侄媳等亲戚用的稍微小些,孙辈及重孙辈更加小些。等到尸体入硷之后,才将这些孝帽取下并放入棺材当中,换成勒孝布(又称“戴香帽”),子女的孝帽会高一些,侄儿侄女的孝帽会低一些,孙辈会更低,与此同时,其孙辈以及重孙辈,一般会在帽顶上绣上几根红线(孙辈)或者蓝线(重孙辈),这一切所作所为的都是为了表示辈份不同。

    子女戴孝后,要“守孝”,即守灵,一般为三天,从死者断气那天开始到第三天出殡结束。亡者从断气、入硷、出殡到下葬,都要有孝子陪伴,无特殊情况不能随便离开。

    守孝的孝子们一般是男左女右,依据辈份与年龄排列,一般是长子、长媳排在前面,依次类推。男孝子管看长明灯,掌管续油、整点为死者烧纸等等。每当有客人或者亲戚来吊唁时,孝子们必须哭祭。等到晚上,由子女们分班守灵,以确保时刻有人续油、烧纸等等,使死者在通往阴间的路上走的更加安稳,同时,也是为了防止远方的客人与亲人赶来时,没人在灵堂哭祭,给人留下口舌。孝子们在守灵期间,每天黎明和傍晚要哭祭一次,希望长者走的心安。

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