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厚葬中国人表达孝道的主要表现形式之一

2019-08-16 11:28:57 ESPCMS.COM 点击数:

    节约孝道的物质开支。经济是社会生活的基础。同样的,经济对孝道的重要性也是不言而喻的,可以说,物质是尽孝的基础,没有物质,孝养老人也就无所谈起。一个人在活着的时候,需要各种各样的生活开支,没有一定的经济基础是不可能生存下去的,更不用提孝道了,所以说,物质和经济对孝道的的基础。但是,本节所说的物质开支,是针对人去世以后而言的,即生者为亡者安排丧葬活动,表达孝道所花费的物质开支,在丧葬礼仪方面,孝歌对节约孝道的物质开支是相当明显的。

厚葬中国人表达孝道的主要表现形式之一

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    众所周知,厚葬作为中国一种传统的丧葬制度和习俗,是中国人表达孝道的主要表现形式之一,历经千年,深深积淀于人们深层意识的心理之中,而这种心理意识和丧葬习俗,最影响民生生计的不良之处就是造成了巨大的物质浪费和经济破坏,不仅没有真正安慰到亡灵,而且给生者造成很大的经济压力。此类事例,典型如秦始皇,他从继承王位的第一年便开始建造自己的陵墓,统一六国后,更是发天下70万刑徒去大规模修建自己的骊山墓。史载,“始皇初即位,穿治骊山,及并天下,天下徒送诣七十余万,穿三泉,下锢而致棺,宫观百官奇器珍怪减满之。令匠作机弩矢志,有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。”所治陵高50余丈,周回达五里多。这么大的一个陵墓,其所花费的人力财力之巨大是可想而知的,虽然财力因年代久远且无具体史载,现已无法得知,但从其人力来说,还是可推知其所花费的财力的。

    秦始皇修陵,除前面提到了70万之外,前前后后至少动用了100万人次,足足占了当时全国人口的20分之一,如果当今人均GDP来说的,因为所征劳力都是男丁壮年劳力,再加上修陵所用材料珍宝等等物质开支,那么秦始皇修陵的所花财力,保守估计至少占全国收入的一半以上。又如后来的汉成帝为自己修陵墓而“大兴摇役,重增赋敛,征发如雨。”“取土东山,与谷同价。”弄得是国库空虚,百姓贫困,所谓“公家无一年之畜,百姓无旬日之储,上下俱匾,无以相救。”从此二例,可见厚葬所造成的物质浪费有多大。皇家如此上行下效,几千年的厚葬之风在渐深入人心的同时,其物质浪费可谓是可想而知,一听便解的。但是,对亡者的孝,从本质意义上来说,就是重视丧葬和丧葬质量。

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