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报丧

2019-08-15 19:39:15 点击数:

    报丧,彝语chao a yi。报丧主要是将死者死亡的消息告知乡邻、亲朋。报丧分为乡邻之间的报丧与外家报丧,一般是先报乡邻后报外家。给乡邻之间报丧,主要是请乡邻们助丧。去外家报丧主要是告知亲戚朋友两个方面的内容:一是告知死讯,二是告知亲朋下葬的时间,好让亲朋有所准备。去远方报丧遵循:如若死者是男性先报舅家;自己的姊妹兄弟家;再报岳丈家;一般亲戚。如果死者是女性,则先报丧的是女方的娘家;兄弟姊妹家;一般亲戚。一个报丧者可以报多家亲戚,报到最后一家就在其家吃饭。

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    周xx咽气离世之后,家人迅速去给乡邻报丧。先到家族年长者家门外,告知此事。家族年长者得知后,立即放下手中的活计来到死者家,然后帮忙死者家属告知其它家族。家族中的年长者和死者的弟弟(此次调查对象的儿子因为在广东未能够及时赶回,报丧的事宜主要是由其叔叔Zqz代替)带上一包香烟,去给村里的人报丧。其报丧顺序为本家家族、主丧先生①、村民小组长家,报丧者Zqz到了每户的门口,告知乡邻死讯,进入别人家,进入别人家会给别人带来霉运,前来报丧请其帮忙。其它一般村民。(报丧忌讳直接其它村民也不允许丧家的人进入自己家门。如果孝子报丧,孝子要象征性下跪磕头告知死讯,但告知死讯时不能够直白的说“某某人死了之类的话语’,,而是要委婉的说“某某人不在了、走了”之类的话语。村里人见状要上前扶起孝子,并安慰一番。如果是别人代替报丧,则不需要下跪叩头)

    报丧对象主要是受地缘关系和血缘关系的影响。铺子米、水井上两个小组原本是一个组,受政策影响实行分组。分组后两个小组仍居住在同一块较近的地域。所以此次周xx家给铺子米、水井上两个小队共计55户报了丧(两队实为57户,但因为其中两户家中正在修建新房,丧事是不吉利的事情故没有给建房子的那两户人家报丧)。Zqz报丧之后,55户家中除了外出务工的男性外,其余男性成员或是家中的女性成员都到了丧者家,听候主丧先生的安排,明确了自己的任务。

    此次外家报丧的人员一共派出了四位,去给死者亲属报丧。因为择日先生决定第二日是吉日可以下葬,报丧者于是带上一包香烟早早的就出门了。Zyw因与死者是同宗,熟悉死者舅家、家族女性外嫁的情况。Zyw负责报死者舅家,死者家族女性成员外嫁的家庭。Zjh曾经在死者周二岳父家做过活计,较为熟悉路况,负责报死者岳父家及死者妻子的姐姐家。Zys与死者周。外出入赘的哥哥家有交往,负责报死者周xx的哥哥家。Zsq因年纪稍大,负责报离死者家近的亲戚。
    从对外家报丧顺序可以看出,外家主要是死者舅家以及家族中女性成员嫁出的家庭以及将女人嫁与死者的家庭。外家在丧葬中的角色是至关重要的,无论是从情感还是血缘上,他们与死者也是关系较为亲密的。所以前去报丧的人员不仅知道路径,熟悉情况,而且还是办事牢靠的人。村中办事可靠的人方能承担此责任。Zyw, Zjh, Zys, Zsq四人在Z村S, P组中,能说会道,一般都是负责报丧。报丧完毕之后,他们也不用再做其他的琐事(抬棺出殡)。所以,相对于其他男性村民,他们对丧礼中角色分工还是比较满意,怨言较少。他们觉得报丧总比抬棺出殡吉利多了。
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