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入殓(大殓)

2019-08-14 12:49:20 点击数:

    大硷仪式一般在死者过逝后的第二天早上举行,大险即将棺材盖盖上并封闭起来,因此也称为“盖棺”和“廓墓”。这是整个丧葬仪式中最悲伤的一个仪式,也是亲人和死者最后的直接接触,孝儿孙女妇们发出最哀痛的哭声和呼唤,一个一个地轮流用手去触摸死者的脸庞和看最后一面,之后由四个成年男人抬起棺材盖盖上,再由师傅用油漆将盖下的缝隙漆满,盖棺的这一过程中所有的孝儿孙女妇都跪在棺材的两侧,双手着地,头垂于两腿之间,一边痛哭,一边念叨自己对死者的不舍之情。一段时间过后,大家的情绪慢慢平复,不再那么激动,师傅请大家起身,然后师傅将一根很粗的铁钉轻轻地钉在棺材的盖上,再把锤子一一交给每个孝儿孙女妇,他们每个人轮流着轻轻地锤几下钉子仪式到此结束。

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    吊唁
    吊唁是整个丧礼最主要的内容之一,因为当地的丧葬风俗是停尸居丧。吊唁之日为出殡前一日,当日所有亲朋携带“孝屏”24、纸香、花圈或者其他物品(按照当地风俗,不同亲属等级和朋友所携带的礼物不一,但孝屏和纸香不可少)前来吊唁,孝家准备晚餐招待来客,所以前往吊唁的人称此为“吃酒”。对于一般的来客,孝家的迎接方式都是在灵堂外放鞭炮和火炮,而对于娘家人,则是一种很特殊的迎接方式,所有的孝儿孙女妇和奏乐队出村外迎接,娘家人携带的吊唁礼物也不一样,除了前面提及的礼物,必须有一个乐队,乐队的大小不定。孝家还会给每个前来吊唁的客人一块白色的长布条,并将其扎在手臂上,这块长白布条也是孝的一种,代表着此人的客人身份。
    朝灵
    这一仪式在出殡前一晚上举行,吃完晚餐后,每个迎棺人员按一定的顺序一一跪在棺材前烧纸香,祭奠死者,嘴里说一些送别和安慰死者的话,第一个和最后一个祭奠死者的人都是迎棺队的师傅,这一仪式的整个过程中所有孝儿孙女妇也都跪在棺材的两侧。迎棺人员举行这一仪式的目的也是为了安抚死者的灵魂,因为他们第二天将会把死者送到坟地,离开生活数十年的家。
    闹灵
    闹灵是整个丧礼最热闹的环节,闹灵是出殡前一晚上通宵举行的各种活动的总称,包括唱孝歌、唱戏、奏乐、“散茶”“5、吃半夜饭等,这一晚上相当热闹,基本全村人都参与其中。“闹灵”的演戏,从晚饭后开始,一直持续到凌晨5点钟左右,期间的丧葬演戏主要分为两个部分:第一部分是为死者演奏的,如各种传统曲牌;第二部分为生者演奏,又可以分为两小类,一类是为族人演奏,如各种戏曲悲曲等,一类是为乡邻演奏,如戏曲闹剧、流行歌舞等。为死者演奏的部分主要是歌颂死者生前的各种好处和事迹,以曲调的形式唱出来,曲调以悲为主,还伴随着一些舞蹈和奏乐,舞蹈很简单,就是最普通的舞步,奏乐主要有电子琴、琐呐、锣和鼓。另外,当晚持续数小时的孝歌也是为歌颂死者而唱,唱歌者为本村的一些长者和爱好者,歌唱的内容相当丰富,可以歌颂死者的身前事迹,也可以以死者的儿孙为歌唱主题,甚至可以歌唱平时生活中的一些小事。为族人演奏的戏曲和悲曲也伴随着奏乐,演唱的内容仍以死者的事迹为主,演唱的方式是边诉边唱,其目的是为了勾起族人对死者的怀念,催人泪下。为乡邻演奏的戏曲闹剧和流行歌舞,其内容相当广泛,形式也多样,其基调以欢快为主。闹灵当晚还有一个小的结束仪式,即倒鼓仪式,与倒鼓仪式相对应的仪式是启鼓,启鼓仪式很简单,本文将不做详细介绍,而倒鼓仪式却很具有地方性特色。闹灵的整个晚上,鼓声伴随着孝歌一直不断,直到凌晨3点左右,打鼓的师傅提着大鼓一边敲一边从孝堂走到村口,到了村口将大鼓放倒在地上,意味着闹灵仪式结束,开始着手准备出殡的事宜。
    守灵
    停灵期间(丧礼的第一天到出殡),死者的儿女在棺材旁边睡觉,可以搭一个简单的床,也可以打地铺,这即为守灵。据当地人口述,守灵最初的目的是为了驱赶老鼠,以免死者的眼珠被老鼠偷吃,发展到今日,已经不再以驱赶老鼠为目的,而是孝儿孙女妇最后的孝道,尤其是孝子,丧礼数日基本不睡觉,日夜守候在灵堂,因此整个丧礼下来,孝子们会非常疲惫和憔悴,既要忍受丧失亲人之痛,还要迎接来客。
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