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北魏比丘尼墓志规格介绍

2019-05-20 17:02:24 ESPCMS.COM 点击数:

    北魏比丘尼墓志规格介绍

    北魏比丘尼墓志6方,均为方形,且均出土于洛阳。

    其中皇室出家为尼的世宗皇后高英的墓志则自然为最大墓志,墓志边长达到2尺8寸,这样的尺寸在后妃墓志当中也是较大的,依据墓志及文献记载可知当时其在政治中处于被打压状态,丧仪均是按比丘尼进行操办的,但墓志尺寸却是按照后宫规格定制,足见在当时墓志规格应有相应的定制。

 

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    其中最小的墓志为比丘尼慧静墓志,慧静出身平民,无家族郡望可在墓志记述,其墓志尺寸为尺,为其弟子为之作铭。

    次大的两方墓志为贵族女性出家比丘尼墓志,僧芝墓志2尺3寸余,统慈庆墓志2尺2寸余。僧芝墓志虽在志文中言大弟子作铭,但墓志尺寸能达2尺3寸,应是源于志主卒时恰逢胡太后当政时期,胡太后生前亦多诏尼入宫,《魏书·皇后传》存有相关线索:“宣武灵皇后胡氏,安定临径人,司徒国珍女也。……后姑为尼,颇能讲道,世宗初,人讲禁中。积数岁,讽左右称后姿行,世宗闻之,乃召入被庭为承华世妇。”又说:“太后性聪悟,多才艺,姑既为尼,幼相依托,略得佛经大义。由此我们至少可明确两个事实,其一,胡后的入宫得力于僧芝的引荐;其二,胡后入宫之后,与僧芝“幼相依托”,长期得到这位姑姑的教诲和照顾,因此僧芝的一切丧葬礼遇应得益于与胡太后这层相互扶助的亲密关系。其次为统慈庆比丘尼王钟儿墓志,王钟儿出身太原王氏,身家自然显赫,但王钟儿丧葬后,墓志得遇如此规格,并非是其出身。墓志中提到的常珍奇反叛,史料中的记载叙述了整个过程,但并没有记载此次战事后的功罪,墓志补史之阔,据墓志中杨兴宗家族的获罪可反映当时这场战事结束后朝廷官员的命运变化。结合墓志可知杨兴宗父亲杨坦之作为豫州军事中的官员参加了这次战役,但因为建功不利,在追责时被夺官。而慈庆在家世衰落的时候,为景穆皇帝昭仪解律氏养恤。天安元年(466)玄魏县反叛爆发时慈庆己经27岁,作为罪臣的家人,王钟儿应是被强掠到宫中做宫女,而后信奉佛教出家,在宫中讲经而被景穆皇帝昭仪解律氏所欣赏。王钟儿史书无传,其宫中具体身份不可得知,但据其并追赠比丘尼统,可知其地位之崇高。墓志尺寸为2尺2寸余,比肩于一品殡妃。

    宗室出家比丘尼元纯陇墓志边长2尺,出身恭宗景穆皇帝之孙任城康王的第五女,虽然墓志文未曾言其卒时身份地位以及其家世,但从志文中所言,兄为太傅文宣王,外孙西河王魏庆,逝后称亮,当知其身份家世不低。据墓志记载,“子孙号慕,给素兴磋。临终醒,分明遗托,令别葬他所,以遂修道之心。儿女式遵,不敢违旨。”可以看出,比丘尼的身后事是其家人操办,所以
比丘尼的丧葬礼遇及墓志规格与其俗家情况息息相关。    
    比丘尼墓志的规格大小与志主的身份地位及其俗家的地位似乎依然有着密切的关系,说明在当时比丘尼与俗家的联系依然紧密,并非完全脱离俗家的身份与联系。
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