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小凉山彝族丧葬音乐历史文化概述

2019-02-10 11:23:48 ESPCMS.COM 点击数:

    凉山弄族自治州是中国最大的弄族聚集区,历史厚重,音乐文化丰富。据传,小凉山弄族是从大凉山经椅子娅口迁徒至此,逐渐发展成现在的马边、峨边、全口河等一带。本文即以四川省乐山市管辖范围内的小凉山弄族为研究区域,根据笔者多年考察的口述史资料,从弄族历史文化出发,研究弄族丧葬仪式及其仪式音乐特征;并与祭祖仪式中亲人哭丧调比较得出:小凉山弄族的亲人哭丧调歌唱音域比较窄,大致在七度或八度之内,即在四度框架上再上扬一个四度。调式特征多限于商、羽或两者调式混合,“角”音和“羽”两音占据要位等形成伤感的音调.与彝族人“怕羞不怕死”的乐观生死观形成明显对比。

小凉山彝族丧葬音乐历史文化概述

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    位于中国西南地区的四川省境内,居住着一个承载了上千年历史文化,拥有自己语言文字和历史,也拥有着独特的民族信仰和传统风俗的民族—彝族。据传,小凉山彝族是从大凉山经椅子1日迁徙而来,逐渐发展为现在的马边、峨边以及金日河一代。然而翻阅各地县志并无大小凉山记载,只是从地理上有人将“黄茅埂以西,安宁河以东的地区称为大凉山。把黄茅埂以东至金沙江畔,北至大渡河,包括雷波、马边、峨边三县以及屏山县的一部分地区称为小凉山”。其实小凉山区域内还有金日河、雷波和云南宁范等地区。“民国二十四年(1935年)六月雷波改隶乐山第5区专员公署,防区制结束。1956年1月雷波县自乐山专区划出改隶凉山彝族自治州。现在人们习惯认为雷波就是大凉山。所以,从波归属地的儿经更改可知,小凉山之说可能是为了区分凉山州和其周边彝族而界定。当然,不管何种说辞,小凉山已成为马边、峨边、金日河一带惯用称谓。因此,本文研究范畴以乐山市管辖范围内的小凉山彝族为主,并以彝族历史文化为出发点,研究彝族丧葬仪式及其音乐特征。
    小凉山彝族历史文化概述
   彝族族源十分复杂,分布又,元明清时期已遍布云、贵、川三省。据彝族民间传说和《送魂经》记载:“彝族从滇东北进入凉山的路线,是从云南永善县的大屋基渡过金沙江,沿美姑河而上,到达凉山中心地带的利美莫、姑(今美姑县)·····一段时间后就分道扬镰,古侯向东,曲涅向西沿着不同的方向在大小凉山定居下来。彝族祭祖仪式“尼姆撮毕”中的《指路经》,如“……阿卓挖托起,寻路往前赶,来到林木莫姑地面上。林木莫姑起,寻路往前赶,来到罗洪艺孕(美姑大桥)地界上……向前移一站,站在罗洪艺孕地面上寻路往前赶,来到驰艺鲁姑地界上……站在纳甲洁鸟地面上,向前移一站,寻路往前赶,来到慕孜伙果地界上……向前移一站,站在莫A}艺曲泉水边,寻路往前赶,来到兹子普鸟(云南昭通)地界上…站在天地相接处,向前移一站,寻路往前赶,来到额慕普古祖界上。
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