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谈谈网络祭祀的虚拟性

2019-01-23 12:43:17 ESPCMS.COM 点击数:

    职业与收入差异

    收入偏高的人群受过高等教育、接触的人群和平时的学习使得这一部分人的接受范围更广泛,关注的视角就自然而然的转换到了网络祭祀本身上;而收入比较低的人群由于受教育程度有限,平时忙于生计,也没机会得到更深度的学习,再加上传统观念的影响,因此十分在乎周围人的看法,阻碍了他们对网络祭祀的认同。

    各个职业的人群对于网络祭祀的看法都不太一致,其中在使用网络祭祀时遇到问题的原因分析中,也是自身传统观念根深蒂固、国家的宣传力度不够以及祭祀平台提供的服务不能满足人们的需求这三个占比较大,部分基础服务性行业认为对互联网技术使用不熟练也是可以理解的。

谈谈网络祭祀的虚拟性

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    总之,通过以上五个角度的原因分析,可以总结出:对网络祭祀持不认同态度的人们正处于社会认同心理过程的第一个阶段,即范畴化,将自己划分为传统祭祀范畴,对网络祭祀持刻板化印象,对进行网络祭祀的主体持有偏见,认为他们群体内的行为符合自己的期待。这也就进入了社会认同心理过程的第二个阶段:社会比较,将自己所在群体功能夸大,从而提高所在群体内部成员的自尊,降低群体外成员的自尊。到了社会认同的第三个阶段,在进行积极区分的时候,由于个体对于自己群体的过高认同,认为自己所在群体比别的其他群体都要好,就会增强自己所在群体和外群体之间的差异,这样就会引起群体间的偏见、冲突和敌意,就会产生对网络祭祀的不认同。

    在祭祀平台方面,主要从网络的虚拟性、深度开发难度大以及季节性特征明显三个角度进行分析。
    网络的虚拟性
    网络的虚拟性一度在其发展初期成为其最重要的优点,使得一大批网民纷纷在网络上畅所欲言。但是,随着网络的发展,网络的虚拟性也成为了其最大的缺点,一方面体现在网络暴力上,匿名性、不用负法律责任等都使得人们受尽了虚拟性的苦;另一方面就是体现在网络祭祀上,虚拟性始终无法和现场祭祀相比拟,这一点也成为了祭祀主体对于网络祭祀社会认同感不高的原因,成为了网络祭祀始终难以飞速发展的鸿沟。

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