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黎平县永从丧葬仪式概况

2019-01-11 19:36:06 ESPCMS.COM 点击数:

    侗族为我国少数民族之一,有着悠久的历史传承,其历史及各类文化都在其仪式音乐中有着不同的体现,侗族丧葬仪式是侗族人民的一项重要人生仪式,它的内容和形式与侗族人民的宗教信仰观念有着密切关系。侗族有着很强的宗教意识,其信仰很宽泛,有对祖先的的崇拜,也有对鬼神的崇拜。而信仰的产生往往需要借助于仪式来完成,有仪式必然需要音声辅助来达到目的,这三者的存在往往是相辅相承,密切联系,缺一不可。

黎平县永从丧葬仪式概况

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    一、黎平县永从丧葬仪式概况

    在中国几千年的历史文化传承中,以仪式为媒介,传播各种类型的艺术、文学等,早已成为历史发展的一种需要。无论是远古时期的音乐巫术结合,借音乐达到祈神保佑,还是历史中的礼乐制度的产生,以此作为统治者治理国家的工具,都表明了仪式音乐的重要性。丧葬仪式,是活着的人为死者举行的丧葬活动。侗族的丧葬仪式分为两种,一种是吉葬,另外一种是凶葬。吉葬是指正常死亡的年轻或者老人,来举行的丧葬活动。凶葬是指非正常死亡的,这种死亡的人要被抬去火化。此文主要是吉葬仪式以年老的老人葬礼做研究。

      (一)丧葬仪式的时间与场地

    举行丧葬仪式的时间的长短是由死者家庭收入情况来定,死者的棺材一般停放三天以上,葬礼最快的是三天。葬礼的时间的长短不管是多久,它的主要程序是一样的。葬礼仪式场地的选择有的人放在死者大堂内,也有的放在侗家鼓楼举行仪式。

      (二)丧葬仪式中使用的乐器

    黎平县永从侗族丧葬仪式中民间乐师主要用唢呐、锣与笛子等乐器,主要是大小唢呐。

      (三)亲朋好友和村民

    参加葬礼的人数还有死者的亲戚朋友,还有村民。他们是来吊唁死者的,也是来和许久没见的亲戚朋友见面,增加感情。

      (四)丧葬仪式活动

    第一,报丧,是死者家属告诉死者的男方家族和女方家族来参加葬礼。死者在生前会请比自己年长的长辈为自己做寿衣,年长的长辈在制作寿衣的时候会边唱边做寿衣。死者死后立即给死者洗澡,同本命年的亲朋好友不能再死者的房间也不能给死者洗澡。给死者洗澡收硷好妆换上寿衣,这时由家族里最年长的长辈将银子含进口中,这日含口银,放“含口银”的意思是让死者在阴间得以安宁,日后子孙语言稳重,不会惹事生非。死者死后请法师上布,法师会用五年以上的公鸡的鸡头上的九根羽毛拌和着公鸡血晒在死者家的墙上,然后倾诉死者的一生经历;第二,进棺,是活着的人把死者抬进棺材里,死者的亲人要回避,抬进棺材后要放鞭炮。

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