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莫非还要套上“经济适用墓”的枷锁?

2016-04-16 10:08:57 点击数:

    如今清明节被正式列人国家规定的假日,其用意是弘扬传统孝道,取慎终追远之意。具体落实到行动,就是鼓励清明节扫墓。这前提是家家有墓可扫。那么今后老人去世,子女似乎非买墓地土葬不可,否则以后无处扫墓,会被认为不孝,自己也于心难安。这是否无形中又提倡恢复土葬了呢?如果“墓小了对不起他老人家”成为共识,“房奴”之外又要增加  “坟奴”,那些连“房奴”都做不成的蜗居客将多背一层沉重的精神负担。毕竟,现实绝不像电视剧那样,每死一个人,下一个镜头立刻就能变出一座墓碑镌刻完整的新坟。于是,生前的贫富悬殊带到死后,实际还是留给生者。

  “经济适用房”落实维艰,莫非还要套上“经济适用墓”的枷锁。提倡清明扫墓者不知是否考虑这些涉及千百万子孙后代的“细节”问题?

    一方面,千年文物古迹、百年名人故居在

  “建设”的名义下惨遭无情拆毁;另一方面,以“弘扬孝道”为名大面积占地造墓,殡葬奢靡成风。若云“传统文化”,“厚养薄葬”的古训不也是“传统”?“礼,与其奢也,宁简;丧,与其易也,宁戚”,不也是圣人之教?

    事实上,关于殡葬问题,公益性、过渡性公墓等政策,我国政府早有条例规定,不少村里也有公益性的骨灰堂,而且原则上早已有政策鼓励多种葬法。但是与其他方面的法律法规一样,这些在实际行动中又是另一回事,而带头破坏者往往是执政者自己。例如用墓地营利就是政府行为。带头厚葬也主要是有权有势的人物。本来,移风易俗是一件长期、艰难的事,即使上面大力积极提倡,尚非一日之功,何况反过来,以负面榜样“以身作则”!

    与殡葬相对应的是婚礼。日见奢华靡费,令人咋舌。达官贵人中西合璧、花样翻新,尽情挥霍;平头百姓为了“面子”倾家荡产、债台高筑。此风日长,将伊于胡底?
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