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风水学产生的最初的故事

2015-11-26 21:33:54 点击数:

    在这篇论文里我做了一些简单的论述,简单描述了风水学产生的最初的故事。讨论了风水学与对现下世界影响同样大的佛教之间的关系。我们简单说了“藏风聚气,山环水抱”的理论,也同样分析了鬼神论的一些浅显的内容,并且之后引出了气本论。从而引出了风水学的理学本宗理论,就是基于儒家的理学体系的气本论。简单提出了风水学实际操作中的几点基础理论指导原则和举例,并且列举了一些流行性的风水学的操作方法和坊间的成论的说法。

    我们由选择阴宅(墓地)的大理论从头讲起,然后重点讲到阳宅。但是终极重点还是想通过这些论述来带出如何在实践中指导室内设计,目的在于从起源说起,理清风水学的发展脉络,从而让设计师做到心中有数,操作起来也有法可依,并且做无果之探索,展开讨论不做最后的终结。在终极观点上存疑,而着重在设计实践上给设计师以心理上的支持。简单说就是让设计师在设计实践中可以做到言之有物,言之有理,并且在心中升起一团明辨是非的火焰。而不是简简单单的用风水学这个传统文化中的重要组成部分来坑人骗钱。认识风水的起源思考如何藕合中国人的文化心理。以利于在市场上更好的服务于设计实践本身。

    建议设计师朋友从现代文化语境出发,实际运用风水对于设计心理和设计实践的指导。关键是去完善设计,更好的服务于客户,而不是让早死的文化僵尸复活,再无端的生出好多的风水神棍;增加过度设计;增加设计施工过程中的经济负担;增加市场上对于设计行业的不信任感;加重本就不轻的文化心理负担。

    回到本文的核心,理清风水的来历,明确他并非科学,让我们打开她的面纱;不完全肯定也不完全否定。来做一个开放的议题。撕开一条口子,打开一条小径。让大家重新认识风水,抛砖引玉,在现有文化语境中提炼可操作的部分完善现有的设计服务,并把其中的有待开发证实的东西提出来与大家共享,让风水学走上发展的道路。

    关于研究,我们不要再罗列一大堆的数据现象还有什么古早的成论说法。而是要不停的厘清事情的本质真像。不停的与现在的实际情况相结合以期待发展起来。重新定义风水,重新定义其在室内外空间设计当中的实践指导意义。

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