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推动马克思主义中国化的启示

2020-05-08 09:05:07 点击数:

    (一)坚持马克思主义的指导地位,推动马克思主义中国化进程

    一个理论要想在中国长期存在并发挥自己的引领作用,就必须具有与时俱进的品格,不断适应中国社会各阶层的现实需要,不断推动理论本身的发展。佛教中国化的进程就是不断适应中国的社会历史变化,针对各时期中国统治者和民众的需要不断发展的过程。历史已经证明并将继续证明,马克思主义是中国人民实现国家富强、民族复兴的理论指南,中国必须在国家建设和社会发展的各领域继续坚持马克思主义理论的指导地位。同时,为了更好地坚持马克思主义的指导地位,为了适应不断发展变化的国内外形势,必须不断发展马克思主义,不断推动马克思主义的中国化。

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    (二)立足时代、放眼全球,推进全球化时代下的马克思主义中国化
    当今的马克思主义中国化,是全球化时代下的马克思主义中国化。马克思主义不仅需要和中国的历史文化、民族品格相结合,更需要时刻关注世界局势的变化,时刻关注世界范围内其他理论体系的发展演化进程,充分吸收其他理论体系中适应时代的元素,及时对时代提出的各种重要问题提出自己的科学解答。如何进一步充分吸收其他理论体系特别是西方发国家在实现经济发展、政治民主、社会和谐、宗教和睦等领域的有益经验,促进马克思主义中国化理论在这些领域获得新的重大突破,促进中国实现富强、民主、文明、和谐的目标仍然是马克思主义中国化理论发展的重要内容。
    (三)充分认识中国传统理论的生命力和影响力。使马克思主义和中国传统进一步融合,打造马克思主义指导下的中国新文化体系
    佛教中国化的最终结果和最终标志就是形成独特的中国佛教,使佛教成为中国文化体系内的重要内容。马克思主义中国化的最终结果和成熟标志应该是使马克思主义理论内化为中国新文化体系中的一部分。在未来形成的中国新文化体系中,马克思主义应该居于指导性的地位,应该和中国新文化体系中的其他非马克思主义元素结合为一个有机体。这需要两个方面的努力,一方面是中国文化体系中的非马克思主义元素要努力在新的社会历史条件下实现自身的与时俱进,自觉接受马克思主义基本原理的指导,和社会主义社会相适应,在社会主义社会发挥自己的积极作用。另一方面,作为指导地位的马克思主义理论在进一步实现中国化的进程中,要进一步努力挖掘马克思主义理论和这些非马克思主义理论之间的相同点、相似点,尽可能用双方都能接受的语言、形式来表述、传播中国新文化的内容,努力实现马克思主义中国化理论的指导地位与充分发挥非马克思主义理论形态的积极社会作用的“双赢”,共同推动中国社会的快速健康发展。
    (四)充分认识马克思主义中国化理论普及的贡要性
    佛教中国化的成功是与统治者、社会知识阶层和普通社会大众对佛教的支持、信奉和阪依密切相连的。正是得到了民众的信奉,在封建士大夫阶层具有很大的影响力,使得佛教在每一次“法难”之后都迅速复兴,并内化到中国各阶层的意识中,深刻影响了中国人的心理思维和生活日用。随着时代和实践的不断发展,要使马克思主义中国化理论进人知识分子阶层和社会大众的头脑,成为他们分析问题、认识问题的理论指导,就越来越需要从各种非马克思主义理论中汲取营养,越来越需要跟从时代的脉搏和实践的发展,从而也就必然越来越具有更多的经典作家所没有涉及到的内容,越来越拥有更多的新观点、新论述。这就提出了用不断更新的理论来教育各社会阶层的任务,提出了如何认识发展与马克思主义经典作家的论述之间的关系,如何认识发展与各种非马克思主义理论之间的关系等问题。应该充分发挥各级宣传教育机关、人员的积极性、主动性和创造性,既做到马克思主义中国化理论的与时俱进,又做到和各种非马克思主义理论之间的界限分明;既做到马克思主义中国化理论的不断发展,又做到全党全国人民思想的高度统一,确保中国特色社会主义建设事业的顺利平稳发展。
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