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缅甸佛教的入世传统及其合法性和权威性

2020-05-01 11:42:45 点击数:

    首先,缅甸的佛教民族主义是植根于缅甸佛教入世传统之上的现代性变种,它并非凭空出世,其外在形态、精神内核及运作方式上都有着深刻的历史印迹。虽然佛教教义倡导僧侣和信徒要舍离俗世,但是缅甸社会却普遍认为,僧伽与国家是共生的关系,佛教被视为所有政治症结的灵丹妙药。而随着缅甸政治转型,在竞争制民主选举中,僧侣对信徒的政治动员越来越具有影响力,缅甸佛教的入世传统在政治转型期的缅甸有了其现代性变种。

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    其次,佛教在为统治者建立执政合法性方面有着根深蒂固的历史作用,因此执政者试图禁止“马巴达”的行政行为在缅甸社会中缺乏合法性。2016年7月,缅甸僧伽理事会的声明表示该组织不是“合法的”佛教组织。②然而,仔细审察这个声明发现,它仅仅是表明“马巴达”尚未正式登记为僧侣组织,这完全不会影响到其存在的合法性。其实,僧伽理事会的态度对其影响力并不大。因为缅甸佛教徒普遍认为,宗教的合法性体现在对佛教教义和对社会总体幸福精神的掌握。宗教权力与政府依法赋予僧伽理事会的行政权力不同,宗教权力必须通过加强宗教及其信徒的活动来获得并不断得到重申。因此,在许多缅甸佛教徒眼中,‘马巴达”及其主要僧侣比僧伽理事会更具有合法性。
    最后,以宗教为组织形式和动员形式,为“马巴达”这个佛教民族主义组织奠定了权威性。组织内僧侣利用他们作为社区领袖的权威性来影响世俗信众,以实现他们的既定目标,这使得该组织在缅甸社会具有极大的吸引力和号召力,这也成为“马巴达”迅速发展壮大的基础。
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