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清明冬至
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    佛教音乐起源于印度。公元前后,随佛教传人中国内地。中国佛教音乐是中华民族宝贵的文化遗产,在中国传统音乐中有着举足轻重的地位。两千五百年前,释迎牟尼就用音乐传教,曾感动厂成千上万的野蛮人。佛乐的传播,没有国界、民族、年龄、男女之分,用音乐来教化众生,简便易行,只要用心灵去领悟,即便听不懂歌同的全意,也会从声声的梵曲中有所感悟,使听者心静如水,回归自然。和谐,是人类生存发展的永恒主题,人类的生存离不开和谐,人类的发展离不开和谐用佛乐传播佛教思想,能教诲世人弃恶从善,抚籍众生心灵的悲苦,实现人与自然和谐相处,实现人与人和谐相处,促进整个社会的和谐。

1.佛教音乐的渊源

    佛教音乐是中国传统音乐的重要组成部分。佛教传人中国后,与中国传统文化相融合逐渐形成中国化的佛教音乐。佛教音乐源于印度,西域的佛教传人中国内地,称为梵urn。由于汉、梵语音不同,印度佛乐的曲调在中国传播有很大的困难。于是,一止匕佛教高人“改梵为秦”,用中国的曲调配唱翻泽的经文,有转读和梵urn两种形式,转读就是念经,梵urn就是歌赞。到厂魏晋时代就有厂中国人自创的佛教音乐。南北朝时,佛教音乐在民间广为流传,许多擅长佛乐的高僧接踵出现。梁武帝崇尚佛教,提倡大力发展佛教,因而,为中国佛乐的进一步发展奠定厂基础,各地形成厂不同地方特色的佛教音乐。在唐代,佛教音乐都达到厂鼎盛时期。烟台职业学院于娜《中国佛教音乐的源流》一文中,将中国佛教音乐史大致分为五个阶段;(1)佛教初弘期的“西域化”阶段;(2)自东晋至齐梁的华北及多样化阶段;} 3)唐代的繁盛及定型化阶段;}4)宋元直至近代的通俗化及衰微阶段。(5)现代佛教音乐的复兴阶段。佛教音乐大致分为,一是民间、大众通俗佛乐,二是道场、法事佛乐。

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2.佛教音乐的特点

    佛教音乐有自身别于其他音乐艺术的特色。其吸收厂宫廷音乐的精华,而具有厂悠扬典雅的音乐特色;吸收厂道教音乐的精髓,形成厂超然脱俗、蓄韵幽微的音乐旋律;吸收民间音乐长处,与民间音乐相融合,促进厂佛教音乐世俗化

    佛教音乐具有修行性、感化性、传承性。旱在2500年前,释迎牟尼就用音乐传教,使人的心灵得到净化,达到弃恶从善的境界,因而它具有修行性。佛乐能激发人的感情,激发人们对佛教的信仰,用佛乐教化众生,比用语言更加易于传播。佛教音乐具有旺盛的生命力,其优美的旋律,独特的风味,使人意念净化,从古至今,佛乐永唱不衰

3.佛教音乐对社会和谐的作用
    社会和谐需要宽容的氛围和精神,要建立一个和谐社会,尤其要倡导宽容、谦让、友爱、互助的社会氛围以及和睦相处的人文环境,和谐社会需要人人友爱、家庭融洽、邻里团结、社区敦睦。佛教音乐清净、清凉、风格纯朴,具有丰富的内涵,倾听佛乐能使人的心隋趋于平静,净化人的心灵,启迪人的智慧,能唤醒人回归自然的本性,使人产生返璞归真的强烈愿望
    社会生活的和谐,需要稳定安宁的社会政治环境和有条不紊的社会生活秩序。现代社会市俗浮躁,越来越快的生活节奏,使人失去生活中的快乐。佛教音乐清新脱俗、曲调优美,聆听佛教音乐,可以陶冶性情,修养身心,可以让人变得安静,不浮躁,在心情不好或压力大的时候静听佛乐那优美的旋律,婉转动听的表达情感的方式,能直接流动人们的感情,庄严、肃穆、柔和、恬远的佛乐,可以放松人的心情
    社会和谐的基础在于人与人之间有一种相互信任的纽带。没有诚信,就没有相互的合作,就没有社会的团结,也就没有社会的和谐佛教音乐能恢复人美好、善良、慈爱的面目,平息纠结于内心的各种烦恼,调整内心的矛盾,使身心统一和谐与外界的万事万物相应佛教音乐能削减差异、调和矛盾、消融对立,对于国家政治稳定、长治久安有着积极的作用
    总之,随着时代的进步,科技的发达,丰厚的物质生活却为现代人带来厂各种层面的身心障碍和困扰佛教音乐是历史文化遗产,它能陶冶身心,整合身心健康,具有很强的生命力和极其丰富的内涵传承、发展佛乐是现代人的心理渴求,对构建和谐社会有着重要的意义。