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佛教对缅甸社会政治发展的不利因素

2020-04-20 10:03:31 点击数:

  缅甸的政治发展受错综复杂的各种因素影响.诚然,佛教作为一种巨大的影响因素其影响力特别受人关注。但作为宗教的佛教其自身也有两面性,对缅甸的社会发展和政治发展同样既有积极的一面,又有消极的一面.

  这些消极方面主要表现在:

  在思想方面,佛教的清规戒律使人们安于本分、不思进取,对政治发展尤其是社会发展不利.人们的思想在佛教的影响下处于一种保守状态,信徒多安于现状、甘守清贫,整个社会也处于一种惰性的状态之中,尤其是下层民众更加如此。在这种充满惰性的社会里,民众对政治发展关注度不大.例如,在缅甸历次的民主运动中,其力量的中坚都是学生和僧侣等知识阶层.而广大民众特别是较为贫穷的农民阶层极少参与反对军事独裁的军政府。这对缅甸的政治发展极为不利。再者,人们在佛教的影响下,缅甸人民热衷于听经受戒和布施等佛事上,专心一意的建佛塔和做善事,梦想通过这些善事修得功德,结果导致大多数百姓对世事淡漠,对社会的变化和政治变革反应较为冷淡。这种思想状态反映在工作上,则表现为处处谨慎,因循守旧,不愿改变旧的政治制度.

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    而且这种思想对经济方面更是不利,佛教的这种与世无争的平和思想与资本主义工商业的积极进取精神是相违背的.在缅甸,几乎每个男子都要出一次家,缅甸人把出家为僧当作莫大的荣光,就算成年以后也要不定期的在寺庙做一段时间和尚.没有出家的男子会被社会所鄙视,甚至结婚都成问题。缅甸的世俗人士定期或不定期的出家,使一些商人的事业半途而废,其贸易伙伴很少等其还俗后再来谈同一桩生意。而社会精英阶层的出家对社会的发展更是毁灭性的,拥有高超技艺和较高管理水平的精英分子因种种原因终生出家,使缅甸损失了很多社会精英劳动力和管理人才。如前政府总理吴努的临时出家就被认为是缅甸数十年政治动荡的直接原因。不仅与此,中下层民众受佛教思想的熏陶,一旦手头稍微宽裕就会布施出去或者捐修佛塔等善行来修得功德。一些小商人往往会把经商所得的利润布施出去以求来世的幸福,这使缅甸的民族工商业者在资本原始积累的初期竞争不过外国人,严重阻碍了缅甸资本主义的发展,经济的落后间接阻碍了缅甸的政治发展。

    综合以上的分析,从整体来说佛教在缅甸政治发展中是起到进步作用的.对缅甸民主政治的进程有着积极的意义,同时政治的发展同样也能带动佛教的发展。虽然佛教的教义和传统对缅甸社会经济政治发展有些消极作用,但这种消极作用相对来说是比较微弱的。只要积极的引导和利用佛教对缅甸政治发展的积极因素,佛教可以成为促使缅甸民主政治转型的重要力量.

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