上海公墓热线

最新动态

网站热门关键字

殡葬文化
您现在的位置:首页 » 松江公墓 » 华夏公墓 » 最新动态 » 殡葬文化

萨满教中的佛教因素

2020-04-15 11:08:57 点击数:

    萨满教作为满族的传统宗教,历经数千年的历史变迁,始终保持了自身独特特点。但在明末满族民族形成阶段,由于受佛教的影响,萨满教本身也发生了巨大的变化。变化主要包括三个方面。

    1.所祭神灵的重大变化

    努尔哈赤对佛教十分尊崇,还将释迎牟尼佛像供奉于堂子,每次拜堂子时,也同时祭拜佛祖。至皇太极时期,在清宁宫祭祀的萨满教的神灵中,增加了朝祭神佛祖释迎牟尼、观世音菩萨和关圣帝君。佛、菩萨是佛教中的神佛,而关圣帝君既是道教中的“三界伏魔大帝”,同时也是佛教中的“伽蓝菩萨”。由此可见,佛教中的佛祖、观音菩萨、伽蓝菩萨都已成为萨满教的祭祀神灵,并成为优先祭祀的朝祭神,享有很高的地位。

                 上海公墓,松江公墓,上海墓地,上海华夏公墓,

                        

    2.祭祀礼仪的新变化

    满族萨满教的祭祀仪式最初是很松散的,并没有十分严格的规定,具有一定的自发性、随意性。到了皇太极时期,由于受佛教的影响,萨满教的祭祀仪式也出现了佛教习俗,并作为制度确定下来。例如,崇德元年,皇太极下谕旨:“前以国小,未谙典礼,祭堂子、神位,并不斋戒,不限次数,率行往祭。今蒙天眷,帝业克成,故仿古大典,始行祭天。伏思天者,上帝也。祭天祭神,亦无异也。祭天祭神,倘不斋戒,不限次数率行往祭,实属不宜。嗣后,每月固山贝子以上各家,各出一人斋戒一日,于次早初一日,遣彼诣堂子神位前,供献饼酒,悬挂纸钱。春秋举杆致祭时,固山贝子、固山福晋以上者往祭,祭前亦须斋戒。除此外其妄率行祭祀之举,永行禁止。”〔州萨满教祭祀时实行斋戒,体现了鲜明的佛教色彩。

    3.宗教思想的变化

    萨满教的特征是认为“万物有灵”,多神崇拜。满族形成阶段,萨满教的宗教思想也发生了变化,出现了轮回转世以及善有善报、恶有恶报的因果报应思想,这显然是受了佛教的影响。这些佛教思想在一些涉及到萨满教的民间故事中体现得尤为明显。

相关内容
在线留言
    网站留言