上海公墓价格电话

嘉定公墓

网站热门关键字

殡葬法规
您现在的位置:首页 » 嘉定公墓 » 华亭息园 » 最新文章 » 殡葬法规

以西学解老

2020-03-30 12:09:09 点击数:

    古代对经典的诊释,多是采取章句注解的方式。然而由于近代西学的引进,人们开始采用西方讲课、研究学问的方式,有条理、有专题地研究传统文化,逐渐抛弃传统的章句训释。当然,由于近代佛教解老者多是文化保守主义,因而其解老方式仍多是传统的章句注解,如杨文会的《道德经发隐》、马一浮的《老子注》、丁福保的《道德经笺注》、朱莆煌的《老子述记》、张纯一的《老子通释》。然而受西方研究学问方式的影响,近代佛教解老者也出现了新的方式,摆脱了传统的注解方式。如梁启超的《老子哲学》,主要谈老子的哲学体系,分道之本体论、名相论、作用论来侄释《老子》。王恩洋也说到:“顾老子书不易读,格言善训,分散各章,略无统纪。注解百家,虽各有发明,亦未有条贯系统之作,使人读而易得其旨趣。今为诸生讲国学,乃条而理之,贯而通之,错综全书各章,以义类相从,自显之隐,从始彻终,共十二章,各为分疏,发其奥义。而老学之眉目清晰,真面可睹矣。王恩洋为学生讲国学,不满于前人的老子注解没有条贯系统,因此他才对《老子》进行分疏条理化。如他将《老子》本论分为十二部分,依次是老学之起因、人为之弊、求治者之过、救弊之道、为治之道、无为而无不为,去智而用明、无欲而兼济、自胜而畜物、精神之净化—玄德、老学之本原—道、体道以成德—圣人。同样,大同法师也是按现代方式来著书,其《老子哲学》全书主要结构为老子之主义、老子之思想、老子之宇宙观、老子之人生观、老子之观物方法、老子之处世方法、老子哲学与佛家之相同点。这是近代佛教老学在新时代环境下,与传统佛教老学的一个重大区别。

                   上海公墓,嘉定公墓,上海墓地,上海华亭息园,

                        

    西学色彩。以西学解老的突出表现即是以西方哲学的视角解读《老子)}。梁启超在《欧游心影录》里面说,要用西方研究学问的方法研究中国的文化,其《老子哲学》即是此表现。《老子哲学》一文即以“哲学”之名,从本体论等几个方面提炼出老子哲学体系。此前,梁启超对老子多持批评态度,然而在此文中却极力夸赞老子,也是因为他收到了法国哲学家蒲陀罗文化思想的影响。特别是他对老子“为而不恃”的阐发,更是照搬英国哲学家罗素的看法。王恩洋将老子与西方的辩证法进行比较,批评人们以老子之学比附辩证法,他说:“自吾观之,老氏实为一元论者……老子以反本复始为其学说之中心,故反对文明反对圣智绝学无忧守素抱扑。与西洋矛盾进化之论极易其趣。”他认为在正反合的辩证法模式中,辩证法的正却是老子的反(笔者注:指违反),是与道相违背的。而辩证法的反是与正相反而更向前进,老子的反(笔者注:指返归)则是反变而退归于道。辩证法的合指正反相合而成的第三者,而老子却没有合。王恩洋这是从反面来以西学诊释老学。又如大同法师的《老子哲学》,他提炼出老子的主义、老子之宇宙观、人生观、观物方法(认识论),明显是仿照西方的哲学体系来阐发的。除了以西方哲学诊释《老子》外,大同法师还用平等自由、科学技术等说明老子哲学。虽有附会之嫌,但已显示出鲜明的西学解老的色彩。

 

相关内容
在线留言
    网站留言