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湛江佛教兴传的历史源流

2020-03-27 13:37:08 点击数:

    佛教自两汉之际传入中国,但终汉之世规模和影响都不大。中国统治者及士大夫将佛教视为一种神仙方术,任其自生自长.

    对于佛教何时传入湛江地区,由于缺乏史料的确切记载与明确的历史遗存,尚无定论。目前的一些说法多是专家学者的推测。例如,余石等人认为:“至于雷州,佛教萌芽于汉,兴起于唐,繁荣于宋元二代,鼎盛于明,衰落与晚清。考究其渊源,佛教初入雷州,以汉代海上丝路为传播路径……西汉武帝刘彻元鼎六年(前111年),伏波将军路博德平定南粤。眼开九郡,雷州时称徐闻,隶属合浦郡,此时由于海上丝绸之路的对外沟通,佛教传入雷州已成为可能。”团“;但是,可能性不等于历史事实,任何结论都需要确实的史实材料和严谨的论证。又有学者根据雷州特有的石狗造型认为:“狮子形象始于汉代,常与莲花一起,成为佛教偶像。无独有偶,雷州半岛现存石狗,按造型分为两类,一类为真正石狗,约见于唐,一类石狮,有西域风格,出现时间比真正石狗要早,是东汉狮子的汉式形象派作品,可视为早期佛教传入雷州半岛的物证。但是,其他学者的研究结论又否定了这个说法。

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    林涛指出:“在汉俗南渐的过程中,雷州石狗的造型受汉族石狮造型影响较大:其一,中国最早的石狮雕像源自东汉,雷州石狮雕像不多,最早源自五代,正是汉人南迁的结果。其二,闽人民间雕刻以石狮最为普遍,雕刻技术受南迁闽人影响很大的宋代雷州石狗,犬首出现了类似狮头卷纹的雷云纹;其三,雷州发现的狗头石敢当与福建独有的狮头石敢当两者均有独特性,之间存在明显的联系。别由此可知,雷州半岛的狮子石狗造型最早是五代时期,是汉俗南渐和闽人迁粤的结果,不能视为佛教在雷州早期传播之物证。根据司徒尚纪教授的研究,有文献确凿证明佛教传入雷州地区是南齐永明七年( 489年)。《南齐书·南史·明帝纪》载:“越州献白珠,自然作思维佛像,长三寸,上起禅灵寺,置刹下。”按南齐时越州包括合浦郡,下辖徐闻县,雷州半岛在其辖境内川8。余石等指出:汉魏六朝时期“佛教在雷州当地传播的情况虽然缺乏具体的文献记录,但海上丝绸之路的畅通无疑为佛教传入雷州乃至合浦提供了有利契机,也为佛教在雷州的萌芽埋下了伏笔。”他还指出,隋唐五代时期佛教在雷州应运而生,虽然繁荣程度与中原地区相比不可同日而语,但是已经呈现“自梁唐以来,寺观庵堂半民居”的兴旺景象,寺庵如雨后春笋般不断崛起。有明确文献记载的最早佛寺是大约兴建于713年一742年之间的开元寺。此后,天宁寺、天竺庵、紫竹庵等名刹古庵相继兴建,还有临济宗惠果法师和律宗的鉴真大师到过雷州弘扬佛法。    雷州虽为汉代海上丝绸之路的出发地,两汉之际的印度来华佛教徒在雷州登陆的可能性有,但除非在此地留居,否则佛教在此时传播的可能性不大。原因在于:首先,两汉之际,即使有印度僧人通过海上丝绸之路来到雷州,不过是来往通道。尚无文献记载,入华僧人在本地区的留居和活动。第二,印度佛教传入中土,胡僧入华的早期主要任务是佛经的翻译。雷州当地的理僚文化信奉着原始宗教,既无文字,语言不通,如何能够传教?汉越杂处时代,在南迁汉族居民中传播的可能性更大。所以,佛教在雷州的传播可能与汉理民族融合和文化融合的进程有密切关系。而这发生在两汉之后的南北朝时期。再次,佛教理论高深,初传中国,主要在社会上层传播,且与中国传统儒道文化有一个比附和论争的过程。中国佛教的真正兴盛,始于东晋。到南北朝时进一步发展,南朝诸帝及文人学士一般都崇信佛教。梁武帝时南朝佛教臻于极盛,全境佛寺达2 846所,僧尼8万多人。雷州佛教的奠基或许肇始于此。当然,历史的确论需要有进一步充分可信的文献或实物资料。

    有史载以来,湛江佛缘可谓深厚。唐代,雷州半岛已发展为岭南最大的一个佛教文化中心。造至清初,雷州佛教形成“家家有弥陀,户户有观音”的景象,其禅风之盛,甲于岭南其他地区洲。民国时期,佛教在雷州处于低谷。在全国性“庙产兴学”的冲击下,在民国初年虎患和匪患及军阀混战的影响下,当地佛教事业一濒不振。新中国成立后,雷州佛教得到初步恢复。到1965年,湛江市有僧102人,尼众170人。但是,经过了十年的“文革”动乱的毁灭性打击,寺庵被占、佛像被毁、佛经被焚、僧尼被逐,湛江佛教处于停滞状态。随着党的十一届三中全会的召开,党和国家重新施行宗教政策,恢复了宗教信仰自由,冤假错案得到了平反,被挤占的寺庵也陆续得到退还,湛江佛教呈现出活跃发展的新阶段。海康县自1982年恢复佛教协会后,全县有大小寺院庵堂66所,常住僧众191人,尼众392人,出家人数几乎占全广东省僧尼的一半。1982年,海康县共有82人到中国佛教圣地五台山受戒,约占当年全国求戒于五台山总数(140人)的60截止2012年底,全市登记开放佛教寺庵192间,佛教固定处所33间;全市出家僧尼1958人,其中僧582人,尼1376人。不完全统计,佛教徒人数达281540人。湛江佛教是广东汉传佛教的重要基地,同时也是岭南佛教的一个重要分支。作为一个文化价值体系,湛江佛教深刻影响着民众社会生活的方方面面。

 

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