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佛教旅游

2020-03-23 09:35:19 点击数:

    佛教是世界三大宗教之一,发源于印度,己有2500多年的历史,它的创立、传播和发展都给人类社会和历史文化带来巨大的影响。在公元前3世纪印度佛教开始向外传播,在不同国家和地区形成不同的精神信仰和佛教建筑与景观。西汉时期传入中国,经历了初传和译传、创造和鼎盛、融合与衰落等时期。在传播发展过程中与中国古代传统思想进行不断的冲突与磨合最终形成了具有中国特色的佛教信仰,深深影响着中国社会的经济、文化、哲学、艺术、书法雕刻乃至生活方式和民族性格。遗留的大量辉煌灿烂的佛教文化、佛教传说、佛教建筑、佛教音乐等不仅是艺术的杰作更是旅游资源的重要组成部分。作为一种典型的人文旅游资源,佛教正以它丰富的文化内涵、深厚的哲学理念、虔诚的精神导向、强烈的信徒吸引力、深邃的文化艺术性和独特的神秘性吸引着众多的旅游者前来朝勤、观光、修学和游憩。但学术界对佛教旅游的概念并未进行统一界定,更多的是对宗教旅游进行描述。

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    《中国旅游百科全书》将宗教旅游定义为:是与宗教活动有关的旅行游览活动。可以分为宗教朝圣旅游和宗教观光旅游。以GisberiRinschede为代表的学者认为,“宗教旅游仅仅是指拥有强烈或唯一宗教动机的一种旅游形式”,也即朝勤旅行,这种观点太过于片面,因其只限于教徒的专门朝拜活动,因为如今去宗教景区进行旅游的大部分人并非宗教信仰者。方百寿认为“宗教旅游是指宗教信仰者的专门朝圣以及一般旅游者参观宗教景区景点的活动,是一项富有特色的旅游形式”,是一项富有特色的旅游形式,他补充了Gisbert Rinschede的定义,指出宗教旅游也包括非教徒的活动,但又过于宽泛不能和观光游、体验游等区分。颜亚玉对宗教旅游的含义进行了深入的探讨后,认为“宗教旅游应是宗教信徒和民间信众以宗教或民间信仰为主要目的而从事的旅游活动,既包括到宗教祖庭、名山圣迹去的长途旅游活动,也包括到地方宫庙去的短距离旅游活动。丁志敏认为宗教旅游有狭义和广义之分。狭义的宗教旅游是指由信仰动机引发的信仰寄托异地体验之旅,此类游客以宗教信仰者为主;广义定义则是指探寻因宗教因素所带来的宗教本身及其外围资源的体验之旅,此类游客除宗教信仰者之外,还包括相当比例的非宗教信仰者。后两种均较全面的论述的宗教旅游的范围、活动形式及内容。

    综上对宗教旅游的概念界定,笔者认为佛教旅游是以佛教文化为核心内涵,借助佛教相关的自然和人文资源,吸引佛教信仰者和非佛教信仰者进行的朝拜、观光、体验、研究、学习等旅游活动。

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