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隋代巴蜀佛教石窟艺术风格特征

2020-03-23 02:35:42 点击数:

    隋代虽历时短暂,但二位帝王均笃信宗教,奉佛教为国教。巴蜀地区现存隋代造像较少,有隋代确切纪年的仅有巴中北皇第一号药师三尊皇、巴中北皇第二号一佛二菩萨皇、巴中西皇第一八号一佛二弟子二菩萨皇、重庆撞南大佛寺一天尊二仙真二胁侍二力士皇。隋代佛教造像在继承南北朝造像仪轨和秀骨清像风格的基础上向唐代丰肥、装饰繁丽的造像风格转化。

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    隋代佛像面短而丰,弯眉略粗,眼睛圆睁俯视,螺发低肉髻,双耳肥硕,或坠耳挡至肩,项下颈部雕三道蚕纹,表情肃穆庄重,带有北朝时期北方中原地区佛教造像庄严肃穆的神圣性、威严性。头光为双重头光,内层为圆形,多以莲瓣装饰;外层为桃形,多以回字纹、火焰纹装饰。或圆形头光、桃形身光。巴中北皇第一号药师佛,立佛,穿通肩式圆领袭装,领下呈椭圆形波状纹,大腿上刻两个长椭圆形涡旋纹,一条被帛横于膝下向上搭于两臂。巴中北皇第二号主尊佛,立像,著袒右肩式袭装,外敷偏衫,衣纹同时向左腋下集中,稍显厚重。巴中西皇第一八号皇主尊佛,结枷跌坐于方台上,著袒右肩式袭装,羊肠裙分两层垂于座前。隋代的佛像延续了南北朝造像晚期风格。

    隋代菩萨造像女性化特征明显,被帛缨路绕身,身材修长,温润、典雅、优美。既继承南北朝造像中的清秀风格,又开唐代菩萨造像面相丰圆,装饰繁丽之风。菩萨脸型圆润,给发或戴宝冠,戴项圈,胸前饰缨路,被帛绕腹前和膝下两道。巴中北皇第二号的菩萨造像表现十分突出。菩萨面短而艳,身材修长,胸前饰缨路,外披双领下垂式大衣,温婉含蓄。特别精彩的是裙摆右下角斜飘出_5条飘带,具有“吴带当风”之感,遂令造像楚楚动人(图3.2)0

    隋代石窟造像在北朝秀骨清像的基础上增添了丰腆、妩媚的韵味。虽然现存的隋代造像仅有川北巴中和重庆撞南零星几窟,但我们也可以从中发现隋代处在石窟造像由南北朝秀骨清像风格向唐代健硕丰腆风格转变过程中的过渡阶段,造像风格亦别具一格。

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