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大佛寺名称的演变

2020-03-21 15:41:37 点击数:

    隆兴寺在正定县城东门里街,是一座著名的佛教寺院,也是旅游胜地。在隋代开皇六年(586)创建。《歌辅通志》载:“隆兴寺在府治东,旧名龙兴寺,俗谓大佛寺,隋开皇六年建,初谓龙藏寺。’现存于正定隆兴寺内的《龙藏寺碑》中,“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑……开皇六年十二月五日题。”’据《正定县志》载:“在东门内,旧名龙兴寺,俗谓大佛寺。隋开皇六年建,初谓龙藏寺。创建之日天降异香。恒山刺史鄂国公王孝伶立石,长史兼行参军九门张公礼撰文。宋乾德初,于寺北建大悲阁,铸铜佛像七十三尺,臂四十有二,太祖曾幸之,绘像于阁西。元宪宗九年重修,至元元年重修,大德五年重修,有赵孟顺圣主本命长生碑。明嘉靖二十六年重修,刘文庄撰记,万历四年重修。国朝顺治十年重修,康熙四十八年圣祖救修,五十二年御制碑文勒石以纪寺内。御书匾额曰隆兴寺。从县志中的记载分析,大佛寺是民间的通称,隋代开皇六年(586)建立,当时称为龙藏寺,在宋代称为龙兴寺。后经过元、明、清三代的重修,到康熙时赐额为隆兴寺。由此可以看出大佛寺的名称经历了隋时的龙藏寺,宋元明时的龙兴寺,清代的隆兴寺三个名称的变化。历代统治者对隆兴寺都给予了高度的重视。

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    在上述论述中提到大佛寺在宋代称为龙兴寺,需要指出,它不是在宋代才开始称为龙兴寺。本文之所以要强调这一点,是因为关于龙藏寺改额为龙兴寺的时间,明清以来都认为是在宋代。例如《辞海》记载:“始建于隋开皇六年(586),原名龙藏寺。宋重建后改龙兴寺,清改隆兴寺。”’《宗教词典》记载:“宋太祖开宝四年(971)救命在寺内铸造大铜菩萨一身,遂大事扩建,改名‘龙兴寺’,奠定现在的布局和规模。”2《石家庄史志论稿》一书,梁勇在《正定隆兴寺历史问题三议》之(’’龙藏寺”改“龙兴寺”年代辨》中提出质疑。他认为龙藏寺改额为龙兴寺的时间应该是在唐代开元年间而不是在宋太祖时期。“后来梁勇先生在《再考正定隆兴寺始建年代》用大量的史料进一步证明在唐中宗时期天下就有龙兴寺,正定作为当时的恒州城,自然也会有龙兴寺。本文采用的是梁勇的观点。而且本文认为大佛寺在唐中宗年间改额为龙兴寺后一直沿用,直到后周世宗毁佛,大悲寺内的大铜像被毁,寺院受到严重破坏,宋太祖重修铸大悲像和大悲阁后,形成以大悲阁为主体的一座具有宋代特色的寺院建筑群,所以宋太祖重新救额为龙兴寺,并不是人们普遍认为的在宋代才改额为龙兴寺。其实在唐代时期就确定有龙兴寺这一称谓。以下唐玄宗时期的史料可为证。

      《佛祖统纪》载:“(唐玄宗)二十六年。救天下诸郡立龙兴开元二寺。二十七年,救天下僧道,遇国忌就龙兴寺行道散斋。千秋节祝寿就开元寺。”‘唐玄宗在开元二十六年(738 )曾经救天下各郡立龙兴、开元二寺。在二十七年(739)命天下僧道在国忌日就龙兴寺行道散斋,可见,在唐玄宗时期各郡就有龙兴寺。而且在《唐会要》中也有记载在开元二十七年(739)就龙兴寺行道散斋。“二十七年五月二十八日救祠部奏诸州县行道散斋观寺,准式以同华等八十一州郭下僧尼道士女冠等,国忌日各就龙兴寺观行道散斋”。

    由以上的材料可知,在唐代时隆兴寺就有龙兴寺之名,从而否定一些著作中龙兴寺在宋代改名的说法。

    在《正定县志》中,清代赵文镰写的《隆兴寺》诗中有:“龙兴宝刹建,钦工七丈金身,杰阁中何日。奎舆重过此,龙旗凤盖渴琳宫,楼阁参差··一沧海桑田屡废兴。凤藻龙章映日红,碑亭壮丽峙西东,贞氓细榻摩涯字,隋代书传鄂国公,八角琉璃坎不盈,相传此井出铜精,阑千数遍寻遗迹,埂汲惟留水一乱 o }f‘这句诗中写出隋代建立了龙兴寺,鄂国公撰书记录了此寺的建立,后经历了毁废,重兴。尤其在宋代,宋太祖赵匡l}L驻桦该寺,命重铸大悲菩萨,大悲阁,并记录了龙泉井亭涌现出铜这一奇异现象。关于这一点,在《正定县志》中,清代持僧如果在康熙五十五年十二月的《救建隆兴寺碑记》中也有所记载:“按兹寺旧名龙藏寺,今寺犹存,隋开皇六年,恒州刺史鄂国公王孝伶创造碑记,而寺之有大悲阁则建于宋之开宝乾德中,寺僧惠演详序其兴建之迹。宋绍兴中,葛繁复据惠演之序为记。今两碑具存,其言漂木涌铜修铸之因确有可据。”’这里也提到了隆兴寺建于隋代开皇六年(586),恒州刺史王孝伶撰写碑文,到宋代时该寺的寺僧惠演记录了大悲阁的建立,及修铸大悲铜像。在宋绍兴四年(1097 )葛繁又依据惠演之序也记录了漂木涌铜之奇异现象。“菜园有祥光出……望气者占之,得古铜物不可胜数。不管漂木涌铜是否确有此事,但宋太祖赵匡)JCL命修铸大悲菩萨是一个毋庸置疑的史实。在太平兴国七年(982)琼法和尚奉旨来龙兴寺,主持大悲阁,使大悲阁达到了恢宏的规模。“太平兴国之七年秋仲口月,粤有口葛,其名琼法,抵受宣旨,专主佛阁……周之以廊宇,严之以闰阂。”‘同时也说明了大佛寺在宋代统治者心目中的地位。

    关于在上文中提到龙兴寺的废兴,主要是在后周世宗和宋太祖时期。所以有必要提一下宋太祖赵匡l}L修铸大悲铜像的缘由。

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