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“低物质损耗的高品位生活”也是佛教徒的生活取向

2020-03-20 13:29:53 点击数:

    面对全球性的生态危机,世界上许多地方都在倡导过“简约”的生活,即在尽可能减少物质消费的情况下过一种舒适方便的生活。

    我们在多年前曾经建议现代人应选择一种“低物质损耗的高品位生活”,与上述“简约生活”不同的是,我们在主张“低物质消费”的同时,更注重“精神生活”的丰富与健全。

    我们在论证这一命题时,曾以僧人的日常生活为例:衣,不过三件;食,粗茶淡饭,一律素食;住,随遇而安,茅屋、草庵、岩洞、树下皆可安身;行,“芒鞋斗笠一头陀”。这种“苦行”,僧人之所以能够忍受、乐于忍受,是因为他们有自己的精神追求、信仰的力量。

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    西方消费主义的生活模式向着全世界的迅速普及,已经给生态造成沉重的负担与全方位的破坏。一是巨量的冗余消费正在迅速耗尽地球宝贵的自然资源,制造出有史以来最严重的自然生态灾难;二是高消费引发的生产竞争、市场竞争、金融竞争,包括人与人、企业与企业、国家与国家之间的竞争,已经在人与人、国与国、民族与民族之间注人“仇恨的福音”,败坏了人类的社会生态;三是物质主义、消费主义致使现代人类精神萎缩、心灵干涸、“精神能量’旧益贫瘩,生活中的诗意荡然无存,生活品味在日益低俗化。

    由此看来,选择“俭朴生活”,不仅仅是选择了“低碳生活”,节约地球上的自然资源。同时还涉及人际关系、人与人之间和谐共处的社会生态,涉及个人内在心灵的充实、高尚与美好。

    丰子恺居士曾经以弘一法师为例加以解说:“人生”犹如三层楼:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食;精神生活是学术文艺;灵魂生活就是宗教。住第一层的人,看重的是物质生活,锦衣玉食,荣华富贵,子孙满堂。上二层楼的人,淡泊名利,专心学术,寄情山水,追求的是生活中的自由和诗意。一心攀登三层楼的是宗教徒,他们放弃一切物质生活的享受,探求灵魂的来源、宇宙的根本、人生的终极意义。丰子恺自己是住二层楼的人,弘一法师是三层楼上的典范。

    一个人的一生是否活得有价值、有意义,并不以他消耗的物质财富为依据。佛陀曾经开导一位养尊处优而百无聊赖的富商子弟:“如果生活得简单健康,而不被余年贪求所奴役,你是可以体验到生命的奇妙美好的。你向四周观望吧,你可以看到树木在薄雾里吗?它们不是很美丽吗?月亮星星、山河大地、阳光鸟语和涂涂山泉,都是宇宙间可提供无穷快乐的现象。; ryas绿色学术经典《瓦尔登湖》的作者亨利·戴维·梭罗( Henry David Thoreau)曾经用他的话语方式表达过相似的意思:“多余的财富只能够买多余的东西,人的灵魂必需的东西,是不需要花钱买的。”

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