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信徒和寺院规模的量变

2020-03-19 10:27:07 点击数:

    佛教从东汉初期传入中国至东汉末期,大约150年间,信奉佛陀的仅仅只有帝王和皇宫贵戚中的极少数人。当时从西域来中国的传教者数量相当少,中国也没有自己的出家人,宫外建寺也不过廖廖几座而已。汉明帝于公元68年在洛阳建立的白马寺是中国的第一座寺庙,中国的佛教事业便由此起步。

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    到三国两晋时期,陆续来中国传教的印度和西域高僧日渐增多,如曹魏的昙柯迎罗、吴国的康僧会、晋代的竺昙摩罗刹、鸿摩罗什、佛图澄等等,并在中国形成了初具规模、正规的传佛队伍。因有了众高僧鼎力相助,中国僧人的数量大大增加,遍布全国。江南佛教寺庙兴盛是由孙权在建康建立的建初寺开始的。由此佛教在中国稳定立足,逐渐形成众多传佛阵地。据记载到东晋时仅洛阳城区就有寺庙四十二座,到了北魏时期寺庙数量己经突增到上千座,是北魏以前的三十几倍。

    隋唐时期是中国佛教的鼎盛时期,隋唐的历代帝王及皇室贵戚大都信奉佛教,成为佛教文化有力传播者和佛教事业积极支持者,例如隋文帝杨坚、隋场帝杨广、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等,他们大力扶植佛教,建立寺院、营造佛像、组织翻译佛经、提倡佛教礼乐等对佛教及其佛教文化的发展做出贡献。随着佛教的深入发展,佛教寺院的规模不断扩大、建造数量不断增加、建筑类型也不断更新。

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