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中国现代佛教典籍分类法的奠基人

2020-03-19 09:16:52 点击数:

1、王文山生平简述

    王文山,1901年出生,湖北汉川人,我国早期图书馆学专业学者。1923年武昌文华图书科毕业后,即任天津南开大学图书馆主任。1926年冬赴美留学,获哥伦比亚大学图书馆学硕士,华盛顿大学政治学硕士、博士,曾任中国驻古巴临时代办。在美国期间,曾任美国国会图书馆中文部编目员。1932年6月回国任国立清华大学图书馆主任。1933年10月任职国民政府国防委员会专员,负责编纂出版及图书馆事宜。1935年I2月任国民政府资源委员会秘书长兼图书馆主任。1938年7月任国民政府参政会秘书处特务秘书。1939年初转职国民政府交通部人事司任司长。1943年12月辞去交通部职务,改就中国工业服务社之聘。抗战胜利后,任金城银行南京分行经理,并任飞虎将军陈纳德创办的中国民用航空公司CAT( CNRRA Air Transport)董事、民航局直辖空运队董事长。大陆解放前夕,随民航公司到台湾、日本,在台湾退休后移居美国。

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    虽然王文山先生专职从事图书馆工作不长,但由于其接受过系统的西方图书馆学专业的学习,对图书馆学有较浓厚的兴趣,即便他从事其他工作后,也不忘在工作之余致力于图书馆学的研究,使得他在改良杜威分类法、校正古籍编目、保存文化典籍等方面做出了重要贡献,尤其是在担任南开大学图书馆主任期间,他依据杜威十进分类法,编制了《南开大学中文书籍目录分类法》,将南开大学图书馆管理工作引向专业化,其中尤其值得肯定的是,他将佛教典籍进行十分类法改良,“颇为详明,诚近代所罕见。对此,本文就王文山佛教典籍分类法作简要探讨,以供参考。

2、王文山佛教典籍分类法概述

    民国初期,佛教渐兴,佛学研究发达,佛教出版物渐多,传统的佛教典籍分类法已无法满足现代佛教图书分类的需要。根据陈鸿飞先生研究,民国初期主要有频伽精舍主人分类法、日本续藏经分类法、王文山分类法、陈子彝分类法、支伟成分类法、王云五分类法和刘国均分类法7种佛教典籍分类法,较为详备,且合于科学”,川尤其是其中王文山佛教典籍分类法依照杜威十分法编制而成,其佛教典籍十分类法的创举性尤为值得肯定。

3、王文山佛教典籍分类法评述

    从上述列表可以看出,王文山先生根据杜威十分法,深刻反思了我国历代纷繁复杂的佛教典籍分类法,他认为,现代佛教典籍分类应仿效西方较为通行的杜威十分法,这不仅能使普通的读者更方便地通过佛教典籍分类法进一步了解和研究佛教,而且有利于扩大佛教分类在整个图书分类法中的比重,同时也有利于与西方图书分类接轨,实现佛教典籍分类法的现代化转型。他着重从普通读者的视角,将分类主题通俗化,并且将普通读者较为关注的和能反映佛教发展基本面貌的类别直接呈现在普通读者面前。即将佛教典籍分为通(总论)、通论、佛经、教内制度、宣传事业、佛教史、印度佛教、中国佛教、日本佛教、其他国家佛教十大类,这十类较为贴近普通读者,内容也相对简单,是普通读者了解和研究佛教的基本路径。从《南开大学中文书籍目录分类法》中的佛教号码排列来看,佛教依照杜威分类号码排列,即佛教排列为294,佛教通诊(总论)为2940、佛教哲学通论为2941、佛经为2942、教内制度为2943、宣传事业为2944、佛教史为2945、印度佛教为2946、中国佛教为2947、日本佛教为2948 ,其他国家佛教为2949共十大类,各类下面再分门,各门下又分目,其首次以阿拉伯数字为佛教典籍分类的标记符,以小数制作层累标记,可谓次第分明,类目详尽,便于记忆和检索,“颇合实用,诚佛教典籍十分类法之祖。

    但由于王文山先生在武昌文华图书科主要学习的是西方图书分类法,对西方现代目录学思想较为推崇,过于照搬杜威十分法,强行将在佛教中居于次要地位的佛教对外宣传事业类别列人与佛经同等地位,致使本来在佛教中居于重要地位的佛教语文和佛教文艺未列其中,这显然有失偏颇。尤其是列表中的中国、印度、日本及其他国家宗派其实完全可以合并在一大类,而将容摄一切的佛经分列为大藏经、经及经疏、律及律疏、论及论疏四大类,这样不仅不会影响佛教典籍十分类法的构成,而且可以有效地避免佛教典籍类目安排的偏颇。对此,1962年李世杰先生编制的《佛教图书分类法》,19%年释自衍法师编制的《佛教图书分类法》(19%年版)、白化文教授编制的《佛教图书分类法》(改定本)、周子荣教授编制的(云林佛教图书分类广}以及我们现在通行的《中国图书馆分类法》(第四版)中的佛教分类〔’”)都给予了充分的佐证,它们在继承《王文山佛教典籍十分类法》思想的基础上,不仅完成了我国佛教典籍分类法的现代化转型,而且大大促进了现代佛教图书分类法的创新和发展。

    综上所述,尽管王文山先生编制的(王文山佛教典籍分类法》存在类目编排偏颇的缺憾,但这与其促进我国佛教典籍分类法侧弋化转型的意义相比无伤大雅。同时,也正是因为《王文山佛教典籍分类法》开创了佛教典籍十分类法之先河,使得王文山先生成为了我国现代佛教典籍十分类法的奠基人。

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