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清明冬至
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    随着佛教组织经济实力的增长,各宗所建的各种教育设施遍及日本的都道府县,拥有自幼儿园直至大学的庞大教育网络。学校规格可分为大学、短期大学、专修学院、高等学校(高中)、中学校(初中)、小学校及一些职业专科学校。

    幼儿时期的佛教教育在“佛保园”里进行。青少年时期的佛教教育机构有小学、中学、高校。已工作的社会人还可以到星期日学校学习。现在由佛教界创立的小学有10所,占宗教系小学校的11%,私立学校的6%;中学校44所,占宗教系中学的21%,私立学校的8%;高校113所,占宗教系高校的34%,私立学校的9%,总计其教育设施占全宗教私立学校的26%,私立学校的8. 6%。其中,属真宗本愿寺派、大谷派、净土宗、曹洞宗、日莲宗较多。
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    为振兴佛教教育,日本佛教各宗还成立了促进学校间相互交流的机构。如真宗本愿寺派组织龙谷综合学园,并设宗门学校委员会,其宗旨是贯彻宗教教育方针、发挥本宗学校特色;联络及协调各校的关系。曹洞宗的“宗立学校振兴会”着重从发扬各校校风,交换有关情况,推进各校教职员的相互交流与提高,辅导各校的学生以期提高本宗的教育水平。
    宗立大学既是佛教界实施综合教育的高等学府,又是从事佛学研究的重要阵地。各宗立大学都设有佛学研究的相关研究机构。真宗系的大谷大学设有“大谷大学佛教史学会”、“大谷大学佛教学会”等。会长由校长兼任,着重进行真宗学、佛教学、佛教史学及哲学、文学的研究,发行《大谷学报》(季刊)和《大谷大学研究年报》。龙谷大学所属的研究所主要有佛教文化研究所、佛教文学研究所、社会科学研究所和宗教法研究所。佛教文化研究所建于1961年,包括西域文化研究会、佛典翻译研究会、大藏经学术用语研究会,着重进行佛教文化及有关领域的综合研究,主要项目有日本的近世佛教、中国佛教史籍、敦煌经本及净土经论的研究。其成果刊登在《龙谷大学佛教文化研究所纪要》_(年刊)上。佛教文学研究所于每年召开“佛教文学研究所大会”。1974年大会上决定真宗东西两派统一举行学术活动。1976年,龙谷大学早期的学术集刊《六条学报》(全卷又称《龙谷学报》、《龙谷大学论丛》)由东京第一书房重新出版。该刊物于1899年创刊,至1921年共发行241期,是早年著名佛学者发表研究硕果的主要杂志。曹洞宗系的驹泽大学所属研究所有宗教社会学研究所、禅研究所、曹洞宗宗学研究所,从事禅学、佛学、宗教心理学、生理学的研究,发行《宗学研究》等学术刊物。爱知学院大学设有禅研究所、宗教法制研究所。临济宗的花园大学有禅学研究会和禅文化研究所等,出版《禅学研究》、《禅文化研究所纪要》、《禅文化》学术刊物。净土宗系的佛教大学设有“佛教大学学会”,定期召开学术研讨会,发行《佛教大学研究纪要》、《佛教大学大学院纪要》、《人文学论集》、《社会学部论集》等学术刊物。日莲宗的创价大学附属研究所有“亚洲研究所”,发行《创大亚洲研究》。各研究所在进行佛学研究的同时也很注重国际间的学术交流。日本佛教宗立大学及研究所与台湾、韩国、美国等名牌大学都保持着密切的学术联系,经常举办各种学术研讨会。随着中日两国的日益友好,日本与中国佛教界、学术界的交往也在不断加深。
    学校教育的发达及大学内研究所的设立无疑为日本的佛学研究提供了有利的物质保障、创造了良好的学术环境。当今日本的佛学研究之所以繁盛不衰,这应该是其重要原因之一。