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佛教在泰国的传播及其对泰国谚语的影响

2020-02-14 09:42:22 点击数:

    据泰国学者推测,小乘佛教于公元前2一3世纪就已传入当今的泰国佛统地区。13世纪,泰人的第一个政治国家素可泰建立之后,小乘佛教得到泰族统治者的大力推广。当时的泰民族以农耕生产为主,宗族尊卑等级制度森严,实行一种“萨迪纳”制度。拥有400莱以上土地者为“乃”,即“官吏”阶层;拥有的土地不足400莱者为“派”;拥有土地最少者为“塔’。“派”和“塔”均为当时泰国社会的依附民,是泰国社会的“沙门”阶层。“沙门”即贫民、普通百姓的意思。对于“沙门”阶层来说,解脱是他们的本能追求。同时,由于长期以来泰族人处在信仰印度教的吉蔑人的统治下,在奉行种姓制度的印度教文化中,全体泰人均属于被压迫和剥削的“沙门”阶层。所以,泰族统治者也有追求解脱的强烈欲望,他们需要推翻异族的统治,树立泰族统治者真正的尊威。佛教哲学思想满足了当时泰族统治阶层整合泰民族思想意识、增强民族凝聚力的需求,佛教因此在泰国泰民族中广泛传播。佛教教义不断深入民心,佛教最终成为泰国的国教,佛教文化也因此成为泰国的主流文化。

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    语言与文化的关系是辩证统一的。语言是人类文化的重要组成部分,是文化得以构建和传承的主要方式和手段。同时,人类文化又无时无刻不对语言产生制约作用和决定性的影响。谚语是语言的精华,具有鲜明的文化特色,在体现一个民族的文化特色方面具有典型性,是一个民族主流文化的世俗化体现。佛教传入泰国并最终成为泰国的国教,佛教文化也因此成为泰国的主流文化,并对泰国谚语的传承及演变产生了重要的影响。一方面,诸多反映泰国民众生产生活和道德观念的谚语,在大量地吸收了佛教文化思想精髓之后,以更加顽强的生命力在泰民族中广泛传播,并成为泰民族宝贵的精神财富。另一方面,佛教传入泰国并被泰国民众接受之后,佛教文化对泰国谚语的产生及形成产生了决定性的影响,大量蕴涵佛教哲学思想的谚语得以形成并被一代又一代的泰国民众传播。无论是在古籍或文学作品中保存的还是在民间流传的谚语,经过千百年的发展和演变,都被深深地打上了佛教文化的烙印,这些承载着厚重的佛教文化思想精髓的谚语,在泰民族民众中的广泛传播,对泰国当今社会的政治、经济及泰民族的意识形态、伦理道德观产生了非常深远的影响。

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