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清莱佛寺塔门建筑文化评析

2020-02-14 09:40:08 点击数:

    清莱佛寺塔门雕造的非常精致,泰国的佛教建筑文化不追求空间的宏大,而讲究精美和纤巧。不象中国的佛寺追求整体和单体空间的恢弘气势。清莱塔门雕塑借鉴西欧雕塑的精准细致,但不繁杂庞大。

    通常塔门由三部分构成:塔门;塔顶;塔刹。塔门通常为佛寺的正门,东、西、南、北各开一个门洞。塔门的基础多为折角亚字平面,所以也可以认为是开了四个门洞的塔。主要的通道设两扇用袖木扳制的门。上面雕、塑佛教题材的内容。注意所谓“雕塑”,各有所指。“雕”是指在袖木面表实施传统的雕刻,通常左右门扉上的浮雕内容是对称的;“塑”,是指在雕刻的主体图象周围用一种特殊的混合材料塑造各图案(这种工艺在中国已经很少见到了)。雕和塑的图案均施以彩绘,浑然一体,高级的还贴以金、银箔或镜片。如此装饰门面使其光彩夺目、高贵华丽。门洞多为起券叠砌,是印度早期佛寺券门风格引领所致。半圆门额多用相轮或卷草等佛教传统图案装饰。门的结构与中国的木门结构相类似。上下两个户枢为转轴。

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    门洞券外中间以瞥餐浮雕装饰,两边对称以卷草花卉和大象、莲花图案塑面。塔门基础之上四周塑以观音菩萨像,其造型与中国观音菩萨造型大同小异。塔门顶平面亦为折角亚字形,多为四、五层,向上收分。其造型基调为金刚塔形制。这与中国唐代的率堵波塔和宋代的砖石塔有很深的渊源关系。若是展开研究应会发现丰富的中泰文化交流的历史信息。
    塔顶每层转角处均为龙头,或宝相花、相轮堆塑装饰,而中国则简化为山花蕉叶。塔刹的最底层为四面佛,其上为莲花或火焰包。再上为五层相轮,相轮之上为刹杆,相轮周边挂小风铃。
    塔门佛教艺术是泰民族的独特创造,以丰富精湛的雕塑语言展示了佛教建筑文化的博大精深,它是泰民族吸收东、西方建筑文化,并使之融会贯通于本民族佛教建筑文化的典型表现形式。
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