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清迈佛殿建筑文化评析

2020-02-14 09:36:36 点击数:

    清迈古城有近百座佛寺,保持着传统的建筑艺术风格。其中佛殿最为突出。

    佛殿屋顶多为悬山式,屋面覆以琉璃瓦,正脊两端出翘角,其造型多为龙凤,垂脊下端亦然。屋面纵向和横向跌落为五、七段和二、三段。在中国西双版纳傣族地区的佛殿建筑中能看到类似的屋面结构,但略有不同:屋面为歇山顶,其结构更为复杂。佛殿绝大多数为单层(两层的为近代钢混结构)。

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    梁架结构为抬梁穿斗式,木架结构结合处以桦卯来固定,与中国传统建筑木架结构类似。桦卯木结构技术是}ooo年前河姆渡人(现中国浙江省)创造的建筑文化。在泰国只有佛殿建筑保留着这项传统技术。清迈、清莱的民居虽然仍为干阑式,但屋架结合处已全部用钉子或螺栓固定,完全仿照西欧农村民居模式。

    佛殿的正门入口在山面之下,内部平面布局纵向展开,在另一端设释迎牟尼塑像,其空间组合为典型的南传上座部形制,即礼拜的偶像只有释迎牟尼佛。虽然须弥座上有若干施主请的佛像,但都是释迎牟尼佛。近来有少数中国信徒将观音、弥勒佛请在须弥座上,僧倡们泰然处之。殿内四周墙上绘佛本生和世俗壁画。泰国的佛教分为两大教派:法宗派,只有皇室贵族可以加入,戒律比较严格;大部派属于广大民众,戒律比较宽松,僧倡可吃荤,可以接受信徒馈赠的物质金钱,可随时退出寺院。因此南传上座部佛教很容易在泰民族中传教,信徒众多。在泰国,佛教组织机构与国家的行政机构建制是对等的。

    佛殿内部天花装饰繁复华丽,通常为数个藻井相连以金箔装饰画面。内部多为佛教传统图案。佛殿外部装修重点是入口处,山面雕塑极尽工匠之能事,表面施以金箔。

    殿阶左右两侧置蝠虎,造型为抬首翘股,与李诫所述:“施之于殿阶,随阶斜出。”相合。

    佛殿的外墙多以皇窗加以装饰,其渊源来自西欧教堂皇窗文化。但不是原搬照抄,而这是为我所用的改进。窗嵋虽多为半圆并非真起券,而是在横担上塑假券,外表施以龙凤花卉堆塑,然后打红底在凸起上贴金箔或髯金漆。窗框造形整体轮廓颇似缩小的山面。早期泰国佛殿其窗户形制与中国木制窗户极为相近,皇窗文化是近代才被泰国佛教建筑文化采用的。由此可见泰民族在不断地吸收外来文化以充实本民族的传统文化。

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