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古建筑遗址的独特意义和价值

2020-02-13 12:12:18 点击数:

    美带有历史性,不同的民族在不同的历史时代,美一方面表现出共同性,另一方面又有差异性。美感的普遍性和共同性,同时有差异性和特殊性。保持人文景观的多样性,就具有更多的现实意义。

    古建筑遗址遗迹往往带给我们独特的审美体验。余秋雨在《山居笔记》中有过很感性的描述:“眼前出现了一堵长长的旧墙,围住了很多灰褐色的老式房舍,这是什么地方?沿墙走了几步,就看到一个边门,轻轻一推,竟能推开,我迟疑了一下就一步跨了进去。我走得有点害怕,假装着咳嗽几声,直着嗓子叫‘有人吗’,都没有任何响应。但走着走着,我似乎被一种神奇的力量控制住了,脚步慢了下来,不再害怕。这儿没有任何装点,为什么会给我一种莫名的庄严?这儿我没有来过,为什么处处透露出似曾相识的亲切?这些房子和庭院可以用作各种用途,但它的本原用途是什么呢?再大家族的用房也用不着如此密密层层,每一个层次又排列得那么雅致和安祥,也许这儿曾经允许停驻一颗颗独立的灵魂?这儿应该聚集过很多人,但绝对不可能是宫衙或兵营。这儿肯定出现过一种宁静的聚会,一种无法言说的斯文,一种不火爆、不壮烈的神圣,与我刚爆在墙外穿越和感受的一切,属于一个正恰相反的主题。这个庭院,不知怎么撞到了我心灵深处连自己也不大知道的某个层面。”‘古老的建筑是历史的记忆,我们面对它进行审美时,它能触碰到我们心灵的深处,那是一种潜意识的唤醒。

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    他在《废墟》一文中以“废墟”为主题,写出了废墟之美以及废墟的价值和意义。这让我联想起面对古建筑遗址时于断壁颓垣中获得的感受和思考:“废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟是起点。废墟是进化的长链。……废墟有一种形式美,把拨离大地的美转化为阪附大地的美。再过多少年,它还会化为泥土,完全融入大地。将融未融的阶段,便是废墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造,又微笑着收纳了这种创造。母亲怕儿子们过于劳累,怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗?母亲怕它们冷,收入怀抱。没有黄叶就没有秋天,废墟就是建筑的黄叶。人们说,黄叶的意义在于哺育春天。我说,黄叶本身也是美。

    带着历史记忆的遗址遗迹具有无可替代的美感价值,所以“我只怕,人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。还历史以真实,还生命以过程。—这就是人类的大明智。……没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。”“因此,对古建筑遗址遗迹的保护就有很深刻的意义,应该还古建筑以原貌,而这种原貌不仅要具有历史的真实性,同时要保留它与自身风格及环境相协调的审美性。

    古建筑遗址遗迹具有独特的审美意义,所以泰国的佛教古建筑成为富有吸引力的经济资源。泰国人民也非常珍惜历史遗存,对许多的古建筑遗址遗迹进行修复保护,经过精心的修缮,保存完整,使佛教遗址和佛像艺术焕发出优美与沧桑并存的光彩。

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