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“老小孩”网站会员参观上海福寿园
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福寿园简介

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上海墓地青浦公墓福寿园墓地价格 上海福寿园实业发展有限公司成立于2003年,是一家在上海、重庆、合肥、济南、郑州、锦州、厦门、南昌八个城市拥有22个分公司的中国殡葬业旗舰集团,产业涵盖公墓、殡仪、殡葬设备等领域。其中母体公司上海福寿园创建于1994年,是目前全国公墓业首屈一指的品牌企业,建成了中国首座人文纪念公园。2008年,上海福寿园以人文艺术理念、以公园为主体的环境建设和现代企业经营模式,被世界殡葬协会列入世界十大公墓,并冠以“东方最美的墓园”之名。上海福寿园地处青浦城南,毗邻松江,山清水秀,古称三泖九峰,是六千年崧泽…

名人文脉

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余纯顺
余纯顺 1988年7月1日开始孤身徒步走中国的旅行、探险的壮举。风雨八载,跋山涉水、历经千难万险,孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路,行程长达4.5万多公里,足迹踏遍23个省市自治区、33个少数民族聚居地,还创下了人类史上第一个徒步考察世界第三极――青藏高原的记录。期间,访问过33个少数民族,发表游记100余万字,拍摄照片1万余幅,沿途为各地民众作了150余场题为壮心献给父母之邦的演讲。1996年6月13日,在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境时,不幸在罗布泊西岸遇难。他的壮举,感动了上海,震惊了全国;他的精神,激励着人们排除万难、勇往直前!余纯顺墓碑及纪念像 座落于青浦福寿园•钟灵苑
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殡葬文化

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仪式与意识:对丧葬的一种解析
【摘要】丧葬活动中包含着丰富的仪式,在诸多仪式的背后潜藏着人类的种种意识。在甘肃陇中地区的丧葬习俗中,丧葬仪式的每一个环节都隐含着当地人的意识。在人类学的视野下,甘肃陇中地区的丧葬仪式中显示了灵魂意识、亲情意识、恐惧意识和狂欢意识。探讨在丧葬活动中的仪式和意识之间的关系,在民俗学和文化人类学研究中有重要的意义。上海墓地青浦公墓福寿园

媒体报道

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福寿园园林环境设计举要
上海福寿园崇德苑内落葬纪念室旁的“七星叠翠”,将临时寄存功能与景观建筑相结合,由临水而建的七座重檐攒尖顶的“七星”亭楼组成,碧瓦、白墙、紫窗和高翘屋脊掩映于翠色,充分体现出江南园林建筑的隽秀和灵巧,写照“群星璀璨银河里,七阁依偎紫气中”的意境。墓园部分景点围绕天然钟乳石造景,这些钟乳石产自广西百色,光泽剔透,形状奇特,或置于雾化的喷泉中配其奇幻,或置于花木丛中配其韶秀,正所谓“鬼斧有神功,天然去雕饰”。在福寿园的路边池畔,楼前亭侧共竖有巧块玲珑邃幽的灵壁石。灵璧石曾被清朝乾隆皇帝御封为“天下第一石”,主要产于安徽省灵璧县境内,其姿千种,其态万状,独具妙音,其金声玉振,余音悠长。另外,上海福寿园东园各墓区地块均以植物命名,借植物性情引导地块的景观特色,托物喻人,如“雪衣茶花”、“亭亭菌曹”、“青翠孝竹”等,使墓园与草木芳华的相结合,使福寿园先人的灵魂得到安慰。

清明冬至

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清明节农贸市场与都市人的怀旧
城市化进程的加快,使得“‘土生土长’、守家在地的中国人也如同骤然间被剥夺了故乡、故土、故国,被抛入了一处‘美丽的新世界”’②,他们与乡村生活渐行渐远,但乡村记忆尚未远公‘杯旧”日渐成为都市生活的新主题。怀旧被看作是现代人“为了解决现实情境中的认同危机,时常记忆或回溯过去的自我形象和生存经验,并借助想象弥合和调整遭到时间侵蚀和现实割裂的、破碎的自我形象,从而保持自我发展的历史不被中断、自成一体的自我世界不被分裂”③。